لطفا منتظر باشید ...
الآيتان [سورة الأنبياء (21): الآيات 74 الى75]
وَ لُوطاً آتَيْناهُ حُكْماً وَ عِلْماًوَ نَجَّيْناهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِيكانَتْ تَعْمَلُ الْخَبائِثَ إِنَّهُمْكانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فاسِقِينَ (74) وَأَدْخَلْناهُ فِي رَحْمَتِنا إِنَّهُمِنَ الصَّالِحِينَ (75)التّفسير
نجاة لوط من أرض الفجّار
لمّا كان لوط من أقرباء إبراهيم و ذويأرحامه، و من أوائل من آمن به، فقد أشارتالآيتان بعد قصّة إبراهيم عليه السّلامإلى جانب من اجتهاده و سعيه في طريق إبلاغالرسالة، و المواهب التي منحها اللّهسبحانه له، فتقول: وَ لُوطاً آتَيْناهُحُكْماً وَ عِلْماً «1».لفظة (الحكم) جاءت في بعض الموارد بمعنىأمر النبوّة و الرسالة، و في موارد أخرىبمعنى القضاء، و أحيانا، بمعنى العقل، ويبدو أنّ الأنسب هنا من بين هذه المعاني هوالمعنى الأوّل، مع إمكانية الجمع بين هذهالمعاني هنا.و المراد من العلم كلّ العلوم التي لهاأثر في سعادة و مصير الإنسان.1- لقد نصبت كلمة (لوط) لأنّها مفعول لفعلمقدّر، يمكن أن يكون تقديره: (آتينا) أو(اذكر).
