تتحدّث هذه الآيات أيضا عمّن يجادلون فيالمبدأ و المعاد جدالا خاويا لا أساس له،في البداية يقول القرآن المجيد: وَ مِنَالنَّاسِ مَنْ يُجادِلُ فِي اللَّهِبِغَيْرِ عِلْمٍ وَ لا هُدىً وَ لا كِتابٍمُنِيرٍ.و عبارة وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يُجادِلُفِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ هي ذاتهاالتي ذكرت في آية سابقة، و إعادتها تبيّنلنا أنّ العبارة الأولى إشارة إلى مجموعةمن الناس، و الثّانية إلى مجموعة أخرى. وبعض المفسّرين يرى أنّ الفرق بين هاتينالمجموعتين من الناس هو أنّ الآية السابقةالذكر دالّة على وضع الأتباع الضالّينالغافلين، في
لطفا منتظر باشید ...
