بما أنّ الحديث في الآيات السابقة كان عنالمبدأ و المعاد، فإنّ الآية- موضع البحث-بطرحها مسألة التوحيد، قد أكملت دائرةالمبدأ و المعاد، و تخاطب النّبي صلّىالله عليه وآله وسلّم فتقول أَ لَمْ تَرَأَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِيالسَّماواتِ وَ مَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ وَ النُّجُومُ وَالْجِبالُ وَ الشَّجَرُ وَ الدَّوَابُّ وكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ وَ كَثِيرٌ حَقَّعَلَيْهِ الْعَذابُ ثمّ تضيف و هؤلاء ليستلهم قيمة عند اللّه تعالى، و من كان كذلكفهو مهان: وَ مَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمالَهُ مِنْ مُكْرِمٍ.أي إنّ من يهينه اللّه لا يكرمه أحد، وليست له سعادة و لا أجر، حقّا إِنَّاللَّهَ يَفْعَلُ ما يَشاءُ فهو يكرمالمؤمنين به، و يذلّ المنكرين له.
لطفا منتظر باشید ...
