امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 10

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل - جلد 10

ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

و الأمر الثّاني هو وَ اجْتَنِبُواقَوْلَ الزُّورِ أي الكلام الباطل الذي لاأساس له من الصحّة.

مسألة: ما معنى قَوْلَ الزُّورِ؟

يرى بعض المفسّرين أنّه إشارة إلى كيفيّةتلبية المشركين في مراسم الحجّ في زمنالجاهلية، لأنّهم يلبّون بشكل يتضمّنالشرك بعينه، و يبعدونه من صورتهالتوحيديّة، فقد كانوا يردّدون: «لبّيك لاشريك لك، إلّا شريكا هو لك! تملكه و ماملك!».

حقّا إنّه كلام باطل و دليل على قَوْلَالزُّورِ الذي يعني في الأصل: الكلامالكاذب، و الباطل، و البعيد عن حدودالاعتدال.

و مع هذا فإنّ اهتمام الآية المذكورةبأعمال المشركين في مراسم الحجّ على زمنالجاهلية، لا يمنع من تعميمها على بطلانأيّة عبادة للأصنام بأيّة صورة كانت، واجتناب أي قول باطل مهما كانت صورته.

و لهذا فسّرت بعض الأحاديث الأوثان بلعبةالشطرنج، و قول الزور بالغناء، و الشهادةبالباطل. و في الحقيقة فإنّ ذلك بيان لبعضأفراد ذلك الكلّي، و ليس القصد منه حصرمعنى الآية بهذه المصاديق فقط. و جاء في حديث للرسول الأكرم صلّى الله عليهوآله وسلّم في خطبة ألقاها على المسلمين«أيّها الناس، عدلت شهادة الزور بالشركباللّه، ثمّ قرأ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَمِنَ الْأَوْثانِ وَ اجْتَنِبُوا قَوْلَالزُّورِ.

إنّ هذا الحديث أيضا إشارة إلى سعة مفهومهذه الآية.

/ 540