الآيات [سورة المؤمنون (23): الآيات 93 الى 98]
قُلْ رَبِّ إِمَّا تُرِيَنِّي مايُوعَدُونَ (93) رَبِّ فَلا تَجْعَلْنِيفِي الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (94) وَإِنَّا عَلى أَنْ نُرِيَكَ مانَعِدُهُمْ لَقادِرُونَ (95) ادْفَعْبِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَنَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَصِفُونَ (96) وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزاتِالشَّياطِينِ (97)وَ أَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ(98)التّفسير
تعوّذوا باللّه من همزات الشياطين
مع مخاطبة هذه الآيات للرسول الأكرم صلّىالله عليه وآله وسلّم، واصلت مقاصد الآياتالسابقة في تهديد الكفّار و المشركينالمعاندين بأنواع العذاب الإلهي قُلْرَبِّ إِمَّا تُرِيَنِّي ما يُوعَدُونَ«1».رَبِّ فَلا تَجْعَلْنِي فِي الْقَوْمِالظَّالِمِينَ هاهنا دعاء بالنجاة منالهلاك، و الانفصال من الظالمين الذينينتظرهم سوء العذاب، و لا شكّ أنّ النّبيصلّى الله عليه وآله وسلّم لم1- «إمّا» في الآية أعلاه مركّبة من «إنّ»الشرطية و «ما» الزائدة. و قد استعملت هناللتأكيد. و من أجل أن ترد (إنّ الشرطية) علىالفعل المقرون بنون التأكيد يجب أن تفصلبينهما «ما».