بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
سبحانه و تعالى.ثمّ يأمر اللّه الرّسول صلّى الله عليهوآله وسلّم باتّباع سياسة اللين في الدعوةإلى الهدى و دين الحقّ ادْفَعْ بِالَّتِيهِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ أي ادفععدوانهم و سيّئاتهم بالعفو و الصفح والإحسان، و كلامهم البذيء بالكلامالمنطقي الموزون: نَحْنُ أَعْلَمُ بِمايَصِفُونَ.و اللّه يعلم أنّ أعمالهم القبيحة وكلامهم البديء و أذاهم القاسي يؤلمالرّسول صلّى الله عليه وآله وسلّم، إلّاأنّه عزّ و جلّ يدعو إلى عدم الرّد بالمثل،بل يوجب أن يكون الردّ بالتي هي أحسن. و هذاخير سبيل لإيقاظ الغافلين و المخدوعين.ثمّ نقرأ أمرا ربّانيا بالاستعاذة باللّهمن مكائد الشيطان وَ قُلْ رَبِّ أَعُوذُبِكَ مِنْ هَمَزاتِ الشَّياطِينِ. إنّهدعاء بالإنقاذ من تربّص الشيطان و مكرهالخفي، و لا يقف الدعاء عند همزاتالشياطين بل يستمرّ في الاستعاذة منحضورهم عنده وَ أَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْيَحْضُرُونِ أي حضور الشياطين فياجتماعات النّبي صلّى الله عليه وآلهوسلّم الذي يؤدّي إلى إغفال المجتمعين وإضلالهم.
ملاحظتان
1- ما معنى همزات الشياطين؟
«الهمزات» جمع «همزة» بمعنى التحريكبقوّة، و قد أطلقت هذه التسمية على حرفالهمزة، لأنّها تؤدّي إلى حركة قويّة فينهاية الحلق.و قال بعض المفسّرين: إنّ «الهمز» و«الغمز» و «الرمز» بمعنى واحد. إلّا أنّالرمز ذو مرحلة خفيفة، و الغمز أشدّ منها.و الهمز، نهايتها في الشدّة «1».و بما أنّ الشياطين صيغة جمع، فهي تضمّشياطين الجنّ و الإنس، ظاهرها و خفيّها. ونقرأ في تفسير علي بن إبراهيم أنّ الإمامعليه السّلام قال في معنى الآية: قُلْرَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزاتِالشَّياطِينِ:هو ما يقع في قلبك من وسوسة 1- تفسير أبو الفتوح الرازي.
لطفا منتظر باشید ...
