بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
لحكم اللّه (لأنّ العرش في اللغة يعنيالسرير ذي الأرجل العالية و الخاصّبالحكّام، و هذه كناية عن حكم اللّهالمطلق). و للاطلاع أوسع على معنى العرش فيالقرآن المجيد يراجع التّفسير الأمثلتفسير الآية 54 من سورة الأعراف.و سبب توصيف العرش بالكريم، هو أنّ كلمة«الكريم» تعني بالأصل الشريف و المفيد والجيّد، و بما أنّ عرش اللّه سبحانه وتعالى له هذه الصفات، فقد سمّي بالكريم.و لا بدّ من القول بأنّ صفة الكريم لا تخصّالعاقل فقط، بل تطلق على غيره في اللغةالعربية. كما نشاهد ذلك في سورة الحجّالآية 50 الخاصّة بالمؤمنين الصالحينلَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ كَرِيمٌ أيرزق ذو بركة. و كما يقول الراغب الاصفهانيفي مفرداته: الكرم لا يقال إلّا في المحاسنالكبيرة، كمن ينفق مالا في تجهيز جيش فيسبيل اللّه، أو تحمّل حمالة ترقئ دماء قوم.
بحث
الموت ليس نهاية الحياة
قلنا: إنّ من بين الأدلّة المطروحة لإثباتالمعاد و العالم الآخر هي «مطالعة نظامهذا العالم» أو بتعبير آخر: إنّ دراسة«النشأة الأولى» شاهد على وجود «النشأةالاخرى».و من الضروري إيضاح ذلك بنحو أوسع هنا.فمن جهة نرى عالم الوجود بهذه السعة والعظمة و التنظيم المدهش، حتّى اعترف كبارالعلماء بأنّ أسرار العالم بقدر يقفالإنسان عاجزا إزاءها، فإنّ معلوماتهمهما كانت لا تشكّل سوى صفحة من كتاب كبيرجدّا. بل إنّ معلوماتنا عن هذا الوجود ماهي إلّا «ألفباء» لهذا الكتاب العظيمالتأليف و الأسرار.