بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
ثمّ ذكرت الآية التالية شرحا موجزا ليومالفصل هذا، فقالت: يَوْمَ لا يُغْنِيمَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئاً وَ لا هُمْيُنْصَرُونَ.أجل، ذلك اليوم هو يوم الفصل و الافتراق،يوم يفارق الإنسان فيه كلّ شيء إلّاعمله، و لا يملك المولى- بأي معنى كان،الصاحب، الولي، ولي النعمة، القريب،الجار، الناصر و أمثال ذلك- القدرة على حلأصغر مشكلة من مشاكل القيامة.«المولى» من مادة ولاء، و هي في الأصلتعني الاتصال بين شيئين بحيث لا يوجدبينهما حاجز، و له مصاديق كثيرة وردت فيكتب اللغة كمعان مختلفة، تشترك جميعا فيمعناها الأصلي و جذرها «1».في ذلك اليوم لا يجيب الرفيق رفيقه، و ترىالأقارب لا يحل بعضهم مشكلة بعض، بل وتتبخر كلّ الخطط و تتقطع جميع الأواصرالدنيوية كما نقرأ هذه الصورة في الآية (46)من سورة الطور: يَوْمَ لا يُغْنِيعَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً وَ لا هُمْيُنْصَرُونَ.أمّا ما هو الفرق بين «لا يغني» و بين «لاهم ينصرون»؟ فإنّ أحسن ما يقال هو:أنّ الأوّل إشارة إلى أنّ أي فرد لا يقدرفي ذلك اليوم على حل مشكلة فرد آخر بصورةانفرادية مستقلة، و الثّاني إشارة إلىأنّهم عاجزون عن حل المشاكل حتى و إنتعاونوا فيما بينهم، لأنّ النصرة تقال فيموضع يهبّ فيه شخص لمعونة آخر و مساندتهحتى ينصره على المشاكل.لكن هناك جماعة واحدة مستثناة فقط، و هيالتي أشارت إليها الآية التالية، فقالت:إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ إِنَّهُ هُوَالْعَزِيزُ الرَّحِيمُ.لا شك أنّ هذه الرحمة الإلهية لا تمنحاعتباطا، بل تشمل الذين آمنوا و عملواالصالحات فقط، و إذا كانوا قد بدر منهم زللو معصية، فإنّها لا تبلغ حدّا تقطع فيه 1- لقد ذكرت للمولى معان كثيرة في اللغة،وعدها البعض سبعة و عشرين معنى: 1- الرب 2-العم 3- ابن العم 4- الابن 5- ابن الأخت 6-المعتق 7- المعتق 8- العبد 9- المالك 10-التابع 11- المنعم عليه 12- الشريك 13- الحليف14- الصاحب 15- الجار 16- النزيل 17- الصهر 18-القريب 19- المنعم 20- الفقيد 21- الولي 22-الأولى بالشيء 23- السيد غير المالك والمعتق 24- المحبّ 25- الناصر 26- المتصرف فيالأمر 27- المتولي في الأمر. (الغدير،المجلد 1، صفحة 362).
لطفا منتظر باشید ...
