بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
معنى غزير ...إنّ الآخرين حين يريدون إظهار مزيد منالعلاقة بمن يشاركهم في المنهج و العمل،يعبّرون عنهم بالرفاق، «أو الرفيقللمفرد» إلّا أنّ الإسلام رفع مستوىالارتباط و الحب بين المسلمين إلى درجةجعلها بمستوى أقرب العلائق بين شخصين و هيعلاقة الأخوين التي تقوم العلاقة بينهماعلى أساس المساواة و التكافؤ.فعلى هذا الأصل الإسلامي المهم فإنّالمسلمين على اختلاف قبائلهم و قوميّاتهمو لغاتهم و أعمارهم يشعرون فيما بينهمبالأخوّة و إن عاش بعضهم في الشرق و الآخرفي الغرب ...ففي مناسك الحج مثلا حيث يجتمع المسلمونمن نقاط العالم كافة في مركز التوحيد تبدوهذه العلاقة و الارتباط و الانسجام والوشائج محسوسة و ميدانا للتحقق العينيلهذا القانون الإسلامي المهم ...و بتعبير آخر إنّ الإسلام يرى المسلمينجميعا بحكم الأسرة الواحدة و يخاطبهمجميعا بالإخوان و الأخوات ليس ذلك فياللفظ و الشعار، بل في العمل و التعهداتالمتماثلة أيضا، جميعهم (أخوة و أخوات). و في الروايات الإسلامية تأكيد على هذهالمسألة أيضا و لا سيما في ما يخص الجوانبالعملية و نحن نذكر هنا على سبيل المثالبعضا من الأحاديث التالية:1- ورد عن النّبي الأكرم صلّى الله عليه وآلهوسلّم أنّه قال: «المسلم أخو المسلم لايظلمه و لا يخذله و لا يسلمه» «1».2- و ورد عنه صلّى الله عليه وآله وسلّم أنّهقال: «مثل الأخوين مثل اليدين تغسلإحداهما الأخرى» «2». 1- المحجّة البيضاء، ج 3، ص 332 (كتاب الصحبةو المعاشرة) الباب الثاني.2- المصدر السابق.
لطفا منتظر باشید ...
