الآيات [سورة القيامة (75): الآيات 1 الى 6] - امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 19

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل - جلد 19

ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

الآيات [سورة القيامة (75): الآيات 1 الى 6]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏

لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيامَةِ (1) وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ(2) أَ يَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَلَّنْنَجْمَعَ عِظامَهُ (3) بَلى‏ قادِرِينَعَلى‏ أَنْ نُسَوِّيَ بَنانَهُ (4)

بَلْ يُرِيدُ الْإِنْسانُ لِيَفْجُرَأَمامَهُ (5) يَسْئَلُ أَيَّانَ يَوْمُالْقِيامَةِ (6)

التّفسير

قسما بيوم القيامة و النفس اللوامة

تبدأ هذه السورة بقسمين غزيرين بالمعاني،فيقول تعالى: لا أُقْسِمُ بِيَوْمِالْقِيامَةِ وَ لا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِاللَّوَّامَةِ و هناك أقوال للمفسّرين فيذلك، فقيل أنّ (لا) زائدة للتأكيد و أنّهالا تنفي القسم، بل تؤكّده، و قيل و ربّمانافية، و الغاية في ذلك هو أن يقول لا أقسمبذلك لأهمية هذا الموضوع (كالقول لا أقسمبحياتك لأنّها أعلى من القسم).

و أخذ أغلب المفسّرين بالتّفسير الأوّل،و لكن البعض الآخر بالتّفسير الثّاني حيثقالوا إنّ (لا) الزائدة لا تأتي في أوّلالكلام بل في وسطه، و الأوّل هو الأصحظاهرا. لأنّ القرآن الكريم قد أقسم بأمورهي أهم من القيامة، كالقسم بذات اللّه‏

/ 474