بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
على كل حال فإنّ هاتين الآيتين في الحقيقةتأكيد لضرورة التوجّه الدائم و المستمرلذات اللّه المقدسة. و قال آخرون: إنّ المراد هو الصلواتالخمس، أو بإضافة صلاة الليل، أو خصوصصلاة الصبح و العصر و المغرب و العشاء ولكنّ الظاهر هو أنّ هذه الصلوات مصاديق منهذا الذكر الإلهي المستمر و التسبيح والسجدة لمقامه المقدس. التعبير بـ (ليلا طويلا) إشارة إلى ضرورةالتسبيح لفترة طويلة من الليل، ففي حديث عن الإمام علي بن موسى الرضاعليه السّلام لمّا سئل عن المقصود منالتسبيح في هذه الآية؟ قال عليه السّلام:«هو صلاة الليل» «1». و لا يستبعد أن يكون هذا التفسير من بابتبيان المصداق الواضح لما تترك صلاة الليلمن الأثر البالغ في تقوية روح الإيمان، وتهذيب النفوس. و الحفاظ على حيوية إرادةالإنسان في طريق طاعة اللّه. و يجب هنا الالتفات إلى أن الأوامر الخمسةالمذكورة في الآيات أعلاه و إن ذكرت بصورةمنهج للنّبي صلّى الله عليه وآله وسلّم،فهي في الحقيقة دستورا يحتذي به كلّ منيخطو في مسير قيادة المجتمع البشري، إنّهميجب أن يعلموا بعد الإيمان الكاملبأهدافهم و رسالتهم بضرورة احتراف الصبر والاستقامة. و أن لا يستوحشوا من كثرة مشاكل الطريق،لأنّ هداية المجتمع من المشاكل العظيمة، وهي كذلك دائما، و لم تثمر الرسالة إن لميمتلك قادتها الصبر و الاستقامة. و في المرحلة الأخرى يجب الثبات التامأمام الوساوس الشيطانية و التي تعتبرمصداقا للآثم و الكفور، و الثبات أمامسعيهم في حرف القادة و الأئمة بأنواع 1- مجمع البيان، ج 10، ص 413.