و اعلم إن القرآن و الأخبار يدلّ على أن كلإنسان يجب عليه أن يستعيذ باللّه فقوله«أعوذ بالله» أمر منه لعباده أن يقولواذلك فيدلّ على أنه يجب عليهم ذلك. و لأنهتعالى امر نبيّنا صلى الله عليه وآله وسلمبالاستعاذة مرّة بعد اخرى فقال قُلْ رَبِّأَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزاتِ الشَّياطِينِوَ أَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ[23/ 97- 98] و قال: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّالْفَلَقِ [113/ 1] و قال: و قُلْ أَعُوذُبِرَبِّ النَّاسِ [114/ 1] و قال في سورةالأعراف وَ إِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَالشَّيْطانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْبِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ [7/ 200]و قال في سورة حم السجدة مثل ذلك [41/ 36].فهذه الآيات دالة على أنه- صلى الله عليهوآله- مأمور بالاستعاذة باللّه سبحانه.و الأمر بها له أمر بها للأمة إذ لا خصوصيةللاستعاذة به صلى الله عليه وآله دونالأمة و لأنه تعالى حكى عن نوح عليه السلامإنّه قال أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْئَلَكَ مالَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ [11/ 47] و حكى عن يوسفعليه السلام إنّه قال مَعاذَ اللَّهِإِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوايَ [12/ 23] وقوله لما قيل له: خذ أحدنا مكانه مَعاذَاللَّهِ أَنْ نَأْخُذَ إِلَّا مَنْوَجَدْنا مَتاعَنا عِنْدَهُ [12/ 79] و حكى عنموسى عليه السلام إنّه لما أمر قومه بذبحالبقرة و قالُوا أَ تَتَّخِذُنا هُزُواًقالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَمِنَ الْجاهِلِينَ [2/ 67] و إنه لما خوّفهالقوم بالقتل قال إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّيوَ رَبِّكُمْ أَنْ تَرْجُمُونِ [44/ 20] و قالفي آية اخرى إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ مِنْ كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لايُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسابِ [40/ 27] و حكىإن امّ مريم عليها السلام امرأة عمرانقالت: وَ إِنِّي أُعِيذُها بِكَ وَذُرِّيَّتَها مِنَ الشَّيْطانِالرَّجِيمِ [3/ 36] و إنّ مريم عليها السلاملما رأت جبرئيل عليه السلام في صورة بشريقصدها في الخلوة قالَتْ إِنِّي أَعُوذُبِالرَّحْمنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَتَقِيًّا [19/ 18] جميع ذلك على وجه المدح والاستحسان. فهذه الآيات دالة على أن
لطفا منتظر باشید ...
