قوله صلى الله عليه وآله «2»: انّ اللّه لمينظر إلى الأجسام مذ خلقها.و كمال حكم هذا الغضب يظهر يوم القيمة كماأخبر الرسل عن ذلك قاطبة بقولهم الذي
حكاه نبيّنا صلى الله عليه وآله و عليهم«3»: إنّ اللّه غضب اليوم غضبا لم يغضب قبلهو لن يغضب بعده مثله. فشهدت بكماله شهادةيستلزم بشارة لو عرفت لم تيأس من رحمةاللّه و لو جاز (198) إفشاء ذلك،
و كذا سرّ تردّد الناس إلى الأنبياء عليهمالسلام، و ابتهالهم إلى نبيّنا عليه وعليهم السلام، و سرّ فتح اللّه بابالشفاعة و سرّ وضع الجبّار قدمه فيها- يعنيفي جهنّم- فينزوي بعضها إلى بعض و تقول قطّقطّ- أي حسبي حسبي «4»- و سرّ السجداتالأربعة و ما يخرج من النار كلّ دفعة و ماتلك المعاودة «5»، و سرّ
قول مالك خازن جهنّم لنبيّنا صلى اللهعليه وآله في آخر مرّة يأتيه لإخراج آخر منيخرج بشفاعته: يا محمّد ما تركت لغضب ربكشيئا
«6»، و سرّ
قوله: شفعت الملائكة و شفع النبيّون و شفعالمؤمنون و لم يبق إلا أرحم الراحمين «7»،
و سرّ
قوله سبحانه لنبيه عند شفاعته في أهل لاإله إلّا اللّه: ليس ذلك لك الذي يقول فيأثره شفعت الملائكة الحديث
و غير ذلك من الأسرار التي رمزت و أجملذكرها مما يبهر العقول و يحيّر الألبابكما قيل:
و ما كلّ معلوم يباح مصونة
و ما كلّ ماأملت عيون الظبا يروى
و ما كلّ ماأملت عيون الظبا يروى
و ما كلّ ماأملت عيون الظبا يروى
1، 7) مضى في ص 71.2) الجامع الصغير: 1/ 72.3) البخاري: 4/ 164.4) الدر المنثور في تفسير: (يوم نقول لجهنم...) 6/ 107.5، 6) رواه الغزالي في الأحياء، و قالالعراقي في تخريجه: أخرجه الطبراني فيالأوسط (باب الشفاعة 4/ 527).