الإشراق الثاني في الإشارة إلى لبّالمعنى‏ - تفسیر کتاب اللّه المنزل جلد 7

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر کتاب اللّه المنزل - جلد 7

ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

فَإِذا قُضِيَتِ الصَّلاةُفَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ أ رأيت لوأنّ رجلا دخل بيتا و طيّن عليه بابه ثمّقال: «رزقي ينزل علي» أ كان يكون هذا أمّاإنّه أحد الثلاثة الذين لا يستجاب لهم.

قال:- قلت-: من هؤلاء الثلاثة؟
قال: رجل يكون عنده المرأة فيدعو عليهافلا يستجاب له، لأنّ عصمتها في يده لو شاءأن يخلّي سبيلها. و الرجل يكون له الحق علىالرجل و لا يشهد عليه، فيجحده حقّه فيدعوعليه فلا يستجاب له، لأنّه ترك ما امر به. والرجل لا يكون عنده الشي‏ء فيجلس في بيتهفلا ينتشر و لا يطلب و لا يلتمس حتّىيأكله، ثمّ يدعو فلا يستجاب له» «4».

و عن بعض السلف إنّه كان يشغل نفسه بعدالجمعة بشي‏ء من امور الدنيا نظرا في هذهالآية «5».

الإشراق الثاني في الإشارة إلى لبّالمعنى‏

إنّ الأمر بالانتشار في الأرض و ابتغاءالفضل بعد قضاء الصلوة إشارة إلى الرجوع والمعاشرة مع الخلق بالإرشاد و التعليم، والانتشار في أرض الحقائق، و نشر الفضائلفي أراضي قلوب المستعدّين، و إفاضة الصورالكماليّة على قوّة قابليّاتهم بعدالعزلة عنهم و الانزعاج و التوحش عنصحبتهم و التخلّي مع اللّه و الوقوف بينيديه بالصلاة الحقيقيّة.


(4) مجمع البيان: في تفسير الآية، ج 5 ص 289.

(5) الكشاف: في تفسير الآية: 3/ 232.

/ 456