تفسیر کتاب اللّه المنزل جلد 7

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر کتاب اللّه المنزل - جلد 7

ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

حبّ اللّه، لإحسانه إليها و إنعامه عليهابحظوظها العاجلة و بحبّه لأنه أهل له،حبّه من حيث جماله و جلاله الذي انكشف لها،و هو أعلى الحبّين و أقواهما، و لذّةمطالعة جمال الربوبيّة التي عبّر عنها النبيّ صلى الله عليه وآله حيث قال حكايةعن اللّه: «أعددت لعبادي الصالحين ما لاعين رأت و لا اذن سمعت»- الحديث-.

و اعلم إنّ عبادا ممن قد يعجلّ لهم بعض هذهاللذات العلي- و هم بعد في حياتهم الدنيا-لأنّه قد انتهى صفاء قلوبهم و لطافةأذهانهم إلى الغاية، و لذا قال بعضهم إنّيأقول «يا ربّ يا اللّه» فأجد ذلك أثقل علىقلبي من الجبال، لأنّ النداء يكون من وراءحجاب، و هل رأيت جليسا ينادي جليسه؟ و حكي إنّ رجلا جاء إلى أبي يزيد فقال:«بأيّ شي‏ء أستعين على عبادة ربّي؟» فقال:«باللّه إن كنت تعرفه» لأنّ أدنى منازلالعارف علمه بأنّه ليس به شي‏ء من الحول والقوّة، فإذا علم بذلك، صارت الأشياءكلّها له.

و قال فضيل: من عرف اللّه حقّ معرفته صارتجميع حركاته طاعة، و جميع أنفاسه ذكرا، وجميع أحواله أنسا، و جميع إراداته هويّة(هديّة).

و سئل بعض أصحاب القلوب عن حقيقة المعرفةفقال: طيران القلب في علّيين، و جولانه فيحجب القدرة التي لا يعرفها إلّا من أصمّأذنيه عن سماع الباطلات، و أعمي عينيه عنالنظر إلى الشهوات، و أخرس لسانه عنالتكلّم بالفضولات. و هو ما قيل في حقيقةالمعرفة: و العارفون صمّ بكم عمي، و قيل: منعرف اللّه كلّ لسانه و دهش عقله و دامتحيّره.

و قال بعضهم: إنّ للعارفين نارا و نورا،نار الخشية و نور المعرفة فالدنيا تبكيعليه بعين الفناء، و الآخرة تضحك إليهبعين البقاء. فكيف يقدر

/ 456