لطفا منتظر باشید ...
آيه: 107 فَإِنْ عُثِرَ عَلَى أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْمًا فَآخَرَانِ يِقُومَانُ مَقَامَهُمَا مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الأَوْلَيَانِ فَيُقْسِمَانِ بِاللّهِ لَشَهَادَتُنَا أَحَقُّ مِن شَهَادَتِهِمَا وَمَا اعْتَدَيْنَا إِنَّا إِذًا لَّمِنَ الظَّالِمِين َ
ترجمه:
پس اگر معلوم شد كه آن دو شاهد (غير مسلمان در سفر) گناه و خيانت كرده اند (و سوگندشان ناحق ّ بوده )، دو نفر ديگر كه (مسلمان هستند و شهادت بر ضررشان تمام شده و به ميّت نزديك ترند) برخاسته و به خدا سوگند ياد نمايند كه قطعا گواهي ما (وارثان مسلمان ) از گواهي آن دو (غير مسلماني كه خيانتشان آشكار شده ) به حق ّ نزديك تر است (و بگويند) ما (از حدّ و حق ّ) تجاوز نكرده ايم كه اگر چنين كنيم قطعا از ستمكارانيم .نكته ها:
كلمه ي ((عثور)) به معناي آگاهي بدون تجسّس است . (210) .مخفي نماند كه گواهي و سوگند اولياي ميّت ، بر اساس اطلاعي است كه از قبل ، درباره ي اموال او هنگام سفر يا غير سفر داشته اند.براي كلمه ((اوليان )) در آيه دو معنا مي توان كرد:.الف : دو نفر وارث كه گواهي بر ضررشان داده شده ولي بخاطر وارث بودن به ميّت نزديك تر و اولي هستند.ب : مراد همان دو گواهي هستند كه ميّت از آنان درخواست گواه شدن كرده و لحظه مرگ حاضر بوده اند و به خاطر همين حضور يا درخواست ، اولويّت پيدا كرده اند. بنابراين ترجمه چنين مي شود: اگر معلوم شد كه دو نفر اوّل مرتكب گناه شدند پس دو نفر ديگر به جاي آنان به گواهي دادن قيام كنند كه آن دو نفر از كساني باشند كه دو شاهد نخست عليه آنان مرتكب گناه شده اند.شهادت و گواهي بايد از هر دو نفر و با اسم مبارك الله باشد و محتواي سوگند همان باشد كه در آيه آمده است كه اولا سوگند ما راست است و ما قصد تجاوز به حقوق مردم را نداريم ثانيا اگر سوگند ما دروغ بود اقرار به ستمگري خود داريم .پيام ها:
1- شما حق ّتجسّسس وكنجكاوي نداريد، ولي اگر اطلاعي پيدا شد، وظيفه عوض مي شود. (فان عثر...)2- شهادت دروغ، نوعي تجاوز وظلم به حقوق مردم است . (اعتدينا... لمن الظالمين )210-مفردات راغب
