پس (بني اسرائيل را) به خاطر شكستن پيمانشان لعنت كرديم (و از رحمت خويش دور ساختيم ) و دل هايشان را سخت گردانيديم . آنان كلمات (الهي ) را از جايگاه هاي خود تحريف مي كنند، و بخشي از آنچه را به آنان تذكّر داده شده بود فراموش كردند، و تو همواره بر خيانتي از آنان آگاه مي شوي (هر روز توطئه و خيانتي تازه دارند) مگر اندكي از ايشان (كه سنگدل و تحريف گر و خائن نيستند). پس ، از آنان درگذر و از لغزش هايشان چشم بپوش . همانا خداوند نيكوكاران را دوست مي دارد.
نكته ها:
در اوّلين آيه ي اين سوره ، وفاي به پيمان ها، و در آيه ي قبل ، پيمان خداوند با بني اسرائيل آمده است . اين آيه آثار خلف وعده و پيمان شكني را مطرح مي كند.نسيان گاهي به معناي فراموشي غير اختياري است كه انتقادي بر آن نيست ، ولي گاهي به معناي بي اعتنايي وبي توجّهي است كه قابل انتقاد است مانند موردي كه در اين آيه آمده است . (نسوا حظّا).
پيام ها:
1- از پيمان شكني بني اسرائيل و عواقب آن عبرت بگيريم . (فبما نقضهم ... لعنّاهم )2- پيمان شكني ، عامل محروميّت از لطف الهي و زمينه ي پيدايش سنگدلي است . (لعنّاهم ... جعلنا قلوبهم قاسيه) در آيه 77 سوره ي توبه نيز پيمان شكني ، سبب پيدايش نفاق است . (فاعقبهم نفاقا في قلوبهم )3- گروهي از بني اسرائيل ، همواره اهل خيانت بودند. (لاتزال تطّلع علي خائنه منهم )4- پيامبر (ص ) دائما بر اعمال ورفتار يهود ناظر بودند. (لاتزال تطّلع )5- در برخورد با دشمن ، انصاف را فراموش نكنيم . (((الاّ قليلا)) يعني همه ي بني اسرائيل توطئه گر نبودند.)6- عفو و صفح ، از مصاديق احسان است . (فاعف عنهم و اصفح ... المحسنين )7- عفو وگذشت از كافر نيز احسان ونيكي است . (فاعف عنهم ... ان ّاللّله يحب ّ المحسنين )8- نيكوكار، محبوب خداست . (ان ّاللّله يحب ّ المحسنين )
لطفا منتظر باشید ...
