همانا ما از بني اسرائيل پيمان گرفتيم و پيامبراني به سوي آنان فرستاديم . (امّا) هرگاه پيامبري برايشان سخن و پيامي آورد كه دلخواهشان نبود، گروهي را تكذيب كرده و گروهي را كشتند.
نكته ها:
شايد مراد از ميثاق بني اسرائيل ، همان محتواي آيه ي قبل يعني ايمان به خدا و معاد و عمل صالح باشد و شايد مراد پيروي از انبيايي باشد كه در خود اين آيه با كلمه ((رسلا)) مطرح شده و شايد همان پيماني باشد كه در آيات 93 سوره ي بقره و 81 سوره آل عمران گذشت . يعني عمل به آنچه خدا بر آنها نازل كرده بود.در آيه ي قبل گفتيم كه صرف وابستگي به اديان آسماني براي نجات از قهر خدا كافي نيست بلكه ايمان و عمل صالح لازم است . اين آيه نمونه اي براي آيه ي قبل است كه بني اسرائيل با اينكه وابسته به دين آسماني بودند چه كارها كه نكردند!?.اينكه اين سوره با جمله ي ((اوفوا بالعقود)) آغاز شده و ماجراي غدير در آيه 67 مطرح شده و در اين آيه پيمان شكني و كشتن اولياي خدا و تكذيب آنان مطرح شده ، مي تواند ضمن افشاگري از حالات بني اسرائيل ، مايه ي عبرت و زنگ خطري براي مسلمين باشد تا پيام و پيمان غدير خم را ناديده نگيرند.
پيام ها:
1- بني اسرائيل ، علاوه بر حضرت موسي ، پيامبران ديگري نيز داشتند. (ارسلنا اليهم رسلا) 2- راه انبيا مطابق تمايلات نفساني نيست . (جائهم رسول بما لاتهوي انفسهم )3- ريشه ي تكذيب و كشتن انبيا، هواي نفس بني اسرائيل است . (بما لا تهوي انفسهم فريقا كذّبوا)4- پيمان شكني ، پيامبركشي ، تكذيب و لجاجت ، از صفات بني اسرائيل است . (فريقا كذّبوا و فريقا يقتلون )5- در جامعه ي فاسد، يا شخصيّت مردان خدا ترور مي شود (تكذيب )، يا شخص آنان (قتل ). (فريقا كذّبوا و فريقا يقتلون )6- انبيا در راه خدا تا پاي جان پيش مي رفتند. (فريقا يقتلون )