آيه: 29 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا
ترجمه:
اى كسانى كه ايمان آورده ايد! اموال يكديگر را در ميان خود به باطل نخوريد، مگر اينكه تجارتى با رضايت يكديگر باشد. و خود (و يكديگر) را نكشيد، همانا خداوند نسبت به شما همواره مهربان بوده است.نكته ها:
رمز اينكه نهى از قتل، لاتقتلوا بدنبال نهى از حرام خورى، لاتأكلوا آمده است، شايد آن باشد كه سيستم اقتصادى ناسالم، زمينه ى قيام محرومان عليه زراندوزان و بروزدرگيرى ها و پيدايش قتل و هلاكت جامعه است. امام صادق عليه السلام به هنگام تلاوت اين آيه فرمود: كسى كه قرض بگيرد و بداند كه نمى تواند بازپرداخت كند، مال باطل خورده است. (260) امام باقرعليه السلام در ذيل آيه فرمود: ربا، قمار، كم فروشى و ظلم از مصاديق باطل است. (261) رسول خداصلى الله عليه وآله درباره وضو و غسل با آب سرد، آنجا كه خطر جانى دارد فرمود: و لاتقتلوا انفسكم انّ اللَّه كان بكم رحيماً. (262) امام صادق عليه السلام فرمود: اگر مسلمانى به تنهايى وارد منطقه كفّار شد و كشته شد، خودكشى كرده است. (263) كشتن رهبران معصوم يكى از مصاديق خودكشى و به هلاكت انداختن جامعه است، امام صادق عليه السلام درباره ى لا تقتلوا انفسكم فرمودند: يعنى اهل بيت پيامبر خود را نكشيد. (264)پيام ها :
1- مالكيّت فردى محترم است و تصرّف در اموال ديگران، جز از راه معاملات صحيح و بر اساس رضايت، حرام است. لاتأكلوا... الا... تجارة عن تراض 2- جامعه، داراى روح واحد و سرنوشت مشترك است. اموال ديگران را همچون اموال خودتان محترم بدانيد. اموالكم بينكم 3- هر نوع تصرّفى كه بر مبناى حقّ نباشد، ممنوع است. لاتأكلوا... بالباطل 4- داد و ستدها بايد با رضايت طرفين باشد، نه با اجبار واكراه. عن تراض منكم 5 - جان انسان محترم است، لذا خودكشى ويا ديگركشى حرام است. لاتقتلوا انفسكم 6- احكام و مقرّرات اسلام پرتوى از رحمت خداوند است. كان بكم رحيماً260-نور، 33.
261-كافى، ج 5، ص 95.
262-تفسير نورالثقلين.
263-تفسير نورالثقلين.
264-تفسير برهان، ج 1، ص 363.