در اين آيات براى كفّار سه خصلت بيان شده است: اعراض، تكذيب، استهزا. آرى انسان به تدريج و گام به گام به سقوط كشيده مىشود، ابتدا به حقّ بى اعتنايى و اعراض مىكند، سپس آن را تكذيب و آن گاه حقّ را مسخره مىكند. ولى بدترين حالت و صفت انسان، مسخره كردن حقّ است، لذا در اين آيه مىفرمايد: در آينده، خبرهاى مسخره كردن آنان به آنها خواهد رسيد. و نمى فرمايد: كيفر اعراض و تكذيب به آنان خواهد رسيد.