امورخارق العادهاي كه از پيغمبران قبل از رسول الله بعنوانصدق گفتار آنها ديده شده همه جنبه جسماني داشته، شفاي بيماران غير قابلعلاج، زنده كردن مردگان، سخن گفتن كودك، عصاي موسي،همه و همه جنبه جسمانيدارند، يعني چشم و گوش انسان را تسخير ميكنند، ولي الفاظ قرآن كه از همينحروف و كلمات معمولي تركيب يافته آنچنان معاني بزرگي دربردارد كه دراعماقجان و دل انسان نفوذ ميكند. روح فرد را مملو از اعجاب و تحسين ميسازد، وافكار وعقول را در برابر خود وادار به تعظيم كرده و تنها با مغزها و انديشه وارواح انسانها سروكار دارد. و بدين ترتيب است كه قرآن مخالفان خود را و آناني كه دراعجاز آن شك و ترديد دارند را به تحدي دعوت كرده، چرا كه در طريقه نزول اينكتاب آسماني و درهر قسمت آن كه دقت و تامل كنيم، سراسر رمز و راز بوده واز پس تامل و تفكر در آن به حقايق اين هستي دست پيدا ميكنيم. از جهتي اعجاز قرآن را ميتوان به دو بعد، اعجاز در لفظ و اعجازدر معني تقسيم كرد. از جهتي قرآن دريچهاي نوين را به جهان هستي، و جهانآخرت باز كرد. كتابي كه افقي ديگر، نسبت به هستي و حيات را، براي بشر بهارمغان آورد،در قرآن حكمتي بيپايان نهفته است. توانسته در طول تاريخ علت و منشاء تحولات روحي عميقي بشود،بطوري كه اين تحولات مبدا تحولات اجتماعي گرديده است(3). كتابي كه اسرار بسياري كه در طبيعت وجود دارد را گفته، و ناگفتههايبسياري را نيز براي پژوهش و تحقيق بشر به كنه كائنات و حيات روي زمينقرار داده. علي رغم اينكه اگر بنا بود تمامي سخنان خداوند ذكر شود تمامدرياها براي مركب شدن و تمامي درختان براي قلم شدن نيز كمبود.(4)واز جهتديگر قرآن از شيوايي و بلاغتخارقالعاده و شگفتانگيزي برخوردار است. ويژگياي كه بسياري از متفكران وانديشمندان را به تامل وتفكر واداشته. بطوريكه با تلاش و تحقيقات فراوان بهنتايجي فوقالعاده و جالب دست پيدا كردهاند.و بدين ترتيب بود كهانديشمندان و متفكران اسلامي به اين حقيقت دست يافتند كه خارقالعاه بودنقرآن تنهادر مفهوم آن ختم نميشود. چنانچه دكتر علي شريعتي در اين مورد ميگويد(5): اثبات يك نظم علمي رياضي در تركيب قرآن، امروز ازطريق تحقيقات علمي جديد امكانپذير شده است. بر مبناي تحقيقات انجام شده،آيات نازل شده در مكه كوتاه، و آيات نازل شده در مدينه بلند ميباشد،مسائل توصيفي با جملات كوتاه و مسائل تحليلي با جملات بلند، همچنين مجموعكلمات قرآن 66600 كلمه و مجموع آيات قرآن 6660 ميباشد كه به طور متوسططول معدل هر آيه 10 كلمه ميباشدو از نظر شماره كلمات نازل شده هر سال بهنسبت مشابهي افزايش مييابد. به عبارتي در هر سال حدود 500 كلمه بر مقدار كلمات نازل شده سال قبلافزوده ميشده است. همچنين جان ديوپورت در خصوص ويژگيهاي اين كتاب عظيم ميگويد:قرآن به اندازهاي ازنقائص مبرا و منزه است كه نيازمند كوچكترين تصحيح واصلاحي نيست و ممكن است از او تا به آخر آن خوانده شود، بدون آنكه انسانكمترين ناراحتي از آن احساس كند.(6)