3- چهار حرف المص را در آغاز سوره اعراف در نظر بگيريد اگر الفها و ميم‌ها و صادهايي را كه در اين سوره وجود دارد باهم جمع كنيم و نسبت آن را با حروف اين سوره بسنجيم، خواهيم ديد كه ازتعداد مجموع آن در هر سوره ديگر قرآن بيشتر است. همچنين چهار حرف المر در آغاز سوره رعد نيز همين حال را دارد، و نيزپنج حرف كهيعص در آغاز سوره مريم اگر روي هم حساب‌شوند، بر مجموع اين پنج حرف در هر سوره ديگر قرآن فزوني دارند. در اينجا به چهره‌تازه‌تري از مسئله برخورد مي‌كنيم كه نه تنهايك حرف جداگانه در اين كتاب آسماني روي حساب و نظم خاص گسترده شده، بلكه‌حروف متعدد آن نيز چنين وضع حيرت آوري را دارند 4- تاكنون بحث درباره حروفي بود كه تنها در آغاز يك سوره قرآن‌قرار داشت، اما حروفي كه در آغاز چند سوره قرار دارد مانند (المر، الم)، شكل‌ديگري به خود مي‌گيرد، و آن اينكه بر طبق محاسبات مغز الكترونيكي مجموع‌اين سه حرف مثلا(ا- ل - م)، اگر در مجموع سوره‌هايي كه با الم آغاز مي‌گردد حساب شود، و نسبت آن با مجموع حروف اين سوره‌ها بدست آيد، ازميزان آن در هر يك از سوره‌هاي ديگر قرآن بيشتر است. در اينجا باز مسئله صورت جالبتري به خود گرفته و آن اينكه نه‌تنها حروف هر سوره قرآن تحت ضابطه و حساب معيني است بلكه مجموع حروف‌سوره‌هاي مشابه نيز ضابطه و نظام واحدي دارند. ضمنا اين موضوع نيز روشن مي‌شود كه از چه رو چند سوره مختلف‌قرآن با الم يا با المرا آغاز شده و اين موضوع تصادفي‌و بي دليل نيست. استاد مزبور ضمن اين مطالعات به نكات جالبي دست يافت كه به‌طور اجمال طرح مي‌شود: 1- بدين ترتيب رسم الخط اصلي قرآن حفظ مي‌شود. وي مي‌گويد تمام اين محاسبات در صورتي صحيح است كه به رسم‌الخط‌اصلي و قديمي قرآن دست نزنيم، (مثلا اسحق و زكوه` و صلوه`) را به همين‌صورت بنويسيم، نه مانند (اسحاق و زكات و صلاه`) در غير اين صورت محاسبات مابهم خواهد خورد. 2- دليل ديگري بر عدم تحريف قرآن اين تحقيقات نشان مي‌دهد كه قرآن مجيد حتي يك كلمه و يك حرف‌كم و زياد نشده والا بطور مسلم محاسبات ماروي قرآن كنوني صحيح از آب درنمي‌آمد. 3- اشارات پر معني در بسياري از ازسوره‌هاي قرآن كه با حروف مقطعه آغاز مي‌شود،پس از ذكر اين حرف اشاره به حقانيت و عظمت قرآن شده است. كه البته اين نكته در تعابير ديگر انديشمندان نيز طرح شده است.
لطفا منتظر باشید ...
