میزان الحکمه جلد 8

13751- . عنه صلى الله عليه و آله : ذَنبُ العالِمِ واحِدٌ ، و ذَنبُ الجاهِلِ ذَنبانِ . (1)

13752- عنه صلى الله عليه و آله :

ذَنبُ العالِمِ واحِدٌ ، و ذَنبُ الجاهِلِ ذَنبانِ ، العالِمُ يُعَذَّبُ عَلى رُكوبِ الذَّنبِ ، و الجاهِلُ يُعَذَّبُ عَلى رُكوبِ الذَّنبِ و تَركِهِ العِلمَ . (2)

13753- الإمامُ عليٌّ عليه السلام : رَأسُ الفَضائلِ العِلمُ ، غايَةُ الفَضائلِ العِلمُ . (3)

13754- عنه عليه السلام : يَتَفاضَلُ النّاسُ بِالعُلومِ و العُقولِ، لا بِالأموالِ و الاُصولِ . (4)

13755- عنه عليه السلام :

مَعرِفَةُ العِلمِ دِينٌ يُدانُ بِهِ ، بِهِ يَكسِبُ الإنسانُ الطّاعَةَ في حَياتِهِ، و جَميلَ الاُحدُوثَةِ بَعدَ وَفاتِهِ. (5)

13756- عنه عليه السلام : العِلمُ وِراثَةٌ كَريمَةٌ . (6)

13757- عنه عليه السلام : العِلمُ قائدٌ ، و العَمَلُ سائقٌ ، و النَّفسُ حَرونٌ (7).(8)

13758- عنه عليه السلام : العِلمُ يُنجِدُ ، الحِكمَةُ تُرشِدُ . (9)

13751- پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : گناه دانا يكى است و گناه نادان دو.

13752- پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : گناه عالم يكى است و گناه نادان دو تا. عالم فقط براى ارتكاب گناه عذاب مى شود، اما نادان هم براى ارتكاب گناه و هم براى نياموختن علم عذاب مى گردد.

13753- امام على عليه السلام : رأس فضيلتها، دانش است؛ نقطه پايان فضيلتها دانش است.

13754- امام على عليه السلام : برترى مردم بر يكديگر به دانشها و خردهاست، نه به ثروتها و تبارها.

13755- امام على عليه السلام : شناخت (تحصيل) دانش دينى است كه بايد بدان پاى بند بود و به وسيله دانش است كه انسان در زندگيش طاعت به دست مى آورد و بعد از مرگش نام نيكو به يادگار مى گذارد.

13756- امام على عليه السلام : دانش، ميراثى گرانمايه است.

13757- امام على عليه السلام : دانش، مهار را از جلو مى كشد و عمل از پشت سر مى راند و نفس توسنى مى كند.

13758- امام على عليه السلام : دانش كمك مى كند؛ حكمت ارشاد مى كند.

1-كنز العمّال : 28784.

2-كنز العمّال : 28911.

3-غرر الحكم : 5234 ـ 6379.

4-غرر الحكم : 11009.

5-نهج البلاغة : الحكمة 147.

6-نهج البلاغة: الحكمة 5 .

7-فرس حَرُون : لا ينقاد ، و إذا اشتدّ به الجري وقف (الصحاح : 5/2097) .

8-تحف العقول : 208.

9-غرر الحكم : 5.