توضيحى درباره حكم ساختن مجسّمه - میزان الحکمه جلد 10

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

میزان الحکمه - جلد 10

محمد محمدی ری شهری؛ ترجمه حمیدرضا شیخی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

18653- الكافي : عليُّ بنُ أبي حمزةَ عن أبي بصير عن الإمامِ الصّادقِ عليه السلام : قالَ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله :

أتاني جَبرئيلُ و قالَ : يا محمّدُ، إنّ ربَّكَ يُقرِئُكَ السّلامَ و يَنهى عَن تَزويقِ البُيوتِ .

قالَ أبو بصيرٍ : فقلتُ : و ما تَزويقُ البُيوتِ ؟

فقالَ : تَصاويرُ التَّماثيلِ . (1)

18653- الكافى ـ به نقل از على بن ابى حمزه از ابى بصير از امام صادق عليه السلام ـ : رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: جبرئيل نزد من آمد و گفت: اى محمّد! پروردگارت تو را سلام مى رساند و از آذين بستن خانه ها نهى مى فرمايد.

به امام صادق عليه السلام عرض كردم: آذين بستن خانه ها چيست؟

فرمود: تصاوير مجسّمه ها.

توضيحى درباره حكم ساختن مجسّمه

احاديث فراوانى از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله ، در كتب روايى شيعه و اهل سنّت نقل شده و نيز احاديث متعدّدى از ائمه اهل بيت عليهم السلام مبنى بر حرمت مجسمه سازى انسان و حيوانات و موجودات زنده آمده است . (2) اكثر فقهاى مذاهب اسلامى اعمّ از اهل سنّت و اماميّه، بر اساس اين روايات فراوان، فتوا به حرمت مجسمه سازى موجود زنده داده اند و حتّى برخى فقهاى شيعه مانند صاحب «جواهر» (3) ، و شيخ انصارى (4) در كتاب«المكاسب» و آيت اللّه خويى در «مصباح الفقاهة» (5) و فقهاى اهل سنّت مانند عبد الرحمن جزيرى در «الفقه على المذاهب الأربعة» (6) و دكتر وهبه زحيلى در «الفقه الإسلامى» (7) ادّعاى اجماع كرده اند.



1-الكافي : 6/526/1.

2-ر . ك : شرح نووى بر صحيح مسلم : 13 و 14 / 329 / 2106 ، وسائل الشيعة : 3/560 ـ 563 .

3-جواهر الكلام : 22/41 .

4-مكاسب محرمه(شيخ انصارى): مسألة 4 از مسائل «النوع الرابع ما يحرم الاكتساب به لكونه عملاً محرّما في نفسه» .

5-مصباح الفقاهة(آية اللّه خويى) : 1/286 .

6-الفقه على المذاهب الأربعة : 2/39 ـ 41 .

7-الفقه الإسلامى و ادلّته : 4/2674 .

/ 437