بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
مؤلف: كلينى هم در كافى اين روايت را نقل فرموده. (74) 166 ـ و نيز در كافى به سند خود از حلبى از ابى عبد الله(ع)نقل كرده كه فرمود: رسول خدا(ص)وقتى كه دهه آخر(ماه رمضان)مىشد در مسجد اعتكاف مىكرد، و برايش خيمهاى موئى مىزدند، و در آن ايام لحاف و بسترش را برمىچيدند، بعضى از اصحابش گفتهاند كه: از زنان هم كناره مىگرفت و ليكن امام صادق فرمود: اين حرف صحيح نيست و از زنان كنارهگيرى نمىكرد. (75) مؤلف: اين معنا در روايات زياد ديگرى هم وارد شده، و مقصود از كنارهگيرى از زنان به طورى كه مىگويند و روايات هم بر آن دلالت دارد آميزش و معاشرت با آنان است نه جماع .
روزه گرفتن آن حضرت
167 ـ و از جمله آداب و سنن آن حضرت در روزه گرفتن آنست كه صاحب فقيه به سند خود از محمد بن مروان نقل كرده كه گفت: از امام صادق(ع)شنيدم كه مىفرمود: رسول خدا(ص)يك مرتبه آن قدر زياد روزه مىگرفت كه مىگفتند: ديگر افطار نمىكند و يك مرتبه آن قدر پشت سر هم افطار مىكرد كه مىگفتند ديگر روزه نمىگيرد، بعضى از اوقات هم يك روز روزه مىگرفت و يك روز افطار مىكرد، بعضى از اوقات تنها روزهاى دوشنبه و پنجشنبه را روزه مىگرفت تا آنكه باينجا رسيد كه در هر ماه تنها سه روز يعنى پنجشنبه اول ماه و چهارشنبه وسط ماه و پنجشنبه آخر ما را روزه مىگرفت.و مىفرمود: اگر كسى اينچنين روزه بگيرد مثل اين است كه تمام عمرش روزه بوده، آنگاه امام صادق(ع)فرمود: پدرم بارها مىفرمود: هيچ كسى نزد خدا دشمنتر و مبغوضتر از كسى نيست كه وقتى به او مىگويند رسول خدا(ص) چنين و چنان ميكرد و مثلا زياد روزه نمىگرفت و تو چرا اين قدر روزه مىگيرى و نماز مىخوانى در جواب بگويد: خدا مرا بخواندن نماز زياد و گرفتن روزه بسيار عذاب نخواهد كرد، زيرا معنى اين حرف اين است كه رسول خدا بيش از آن نمىتوانسته عبادت كند. (76) 168 ـ و در كافى به سند خود از محمد بن مسلم از ابى عبد الله(ع)نقل كرده كه فرمود: رسول خدا(ص)در اوائل بعثت روزه گرفتنش اينطور بود كه يك مدت آنقدر پى در پى روزه مىگرفت كه مىگفتند هيچ روزى را بدون روزه بسر نمىبرد، و مدتى ديگر آنقدر پى در پى روزه بود كه گفته مىشد: روزه نمىگيرد، آنگاه اين رويه را ترك كردند و مدتى يك روز در ميان روزه مىگرفتند كما اينكه روزه حضرت داود هم همين طور بوده، پس از مدتى اين را نيز ترك كرد و مدتى همان ايام البيض هر ماه را روزه بود، در آخر اين را نيز ترك كرد و سه روزى را كه در ايام البيض روزه مىگرفت در دهههاى ماه تقسيم كرده يكى را در پنجشنبه دهه اول و يكى در چهارشنبه دهه دوم و يكى در پنجشنبه دهه سوم مىگرفت و تا زنده بود اين رويه را داشت. مؤلف: مطابق مضمون اين روايت، روايات بسيار زيادى در دست هست. (77) 169 ـ و نيز در كافى به سند خود از عنبسه عابد نقل كرده كه گفت: رسول خدا از دنيا رحلت فرمود در حالى كه رويهاش در روزه داشتن اين بود كه ماه شعبان و رمضان و سه روز از هر ماه را روزه مىگرفت. (78)