دموكراسى از ديدگاه امام على عليه السلام - الگوهای رفتاری امام علی(ع) و نظارت ملی نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

الگوهای رفتاری امام علی(ع) و نظارت ملی - نسخه متنی

محمد دشتی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید



دموكراسى از ديدگاه امام على عليه السلام

مقدمه

برخى نظارت مردمى و امر به معروف و نهى از منكر مزاحم آزادى و دموكراسى مى دانند.



و باور دارند كه اصول دموكراسى و آزادى فردى با امر به معروف سازگار نيست، امر به معروف، آزادى هاى فردى را كنترل مى كند.



بنابراين بايد واژه دموكراسى دقيقا برّرسى و ارزيابى گردد تا روشن شود كه دستورات حكيمانه الهى تا كجا آزادى را مى پذيرد؟



و تا چه مرزهايى آن را تعديل مى كند؟



و كدام جنبه از جوانب آن را به نقد و ردّ مى گذارد؟



و آزادى هاى فردى تا چه حدودى مقدّس است و مزاحم آزادى جامعه نمى باشد؟



نام مقدّس آزادى



آزادى بزرگترين هديه الهى به انسان است،



و واژه «آزادى» همواره ارزشمند و مقدّس است.



آزادى نعمتى است كه تمام آزادگان جهان براى تحقّق آن، زجرها كشيدند،



سر بر دار شدند،



و با خون خود نورانيّت اين واژه همواره زيبا را رنگ جاودانه زدند.



تمام پيامبران آسمانى براى «آزادى انسان» تلاش كردند، و انواع مبارزات رهائى بخش را سامان دادند.



رهبران الهى و آزادى



نعمت آزادى چنان والا و ارزشمند است كه پيامبران الهى نيز در پذيرفتن يا عدم پذيرش دين نمى توانستند به شيوه هاى زور و فشار متوسّل شوند.



كه خداوند بزرگ فرمود:



«لااِكراهَ فِى الدّين»



(اجبارى در پذيرش دين نيست)(21)



و تنها به راهنمائى و هشدار انسان ها همّت مى كردند.



كه وحى الهى خطاببه رسول خداصلّى الله عليه وآله وسلّم فرمود:



«اِنّما عَليكَ الْبَلاغ»



(همانا بر تو تنها رساندن وحى واجب است)(22)



آزادى انسان آنچنان محترم است كه رهبران معصوم عليهم السلام و حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام با اينكه دشمن خود را مى شناختند امّا پيش از ارتكاب جُرم، دست به هيچگونه اقدامى نمى زدند.



دشمن مخالف را فرصت مى دادند، نصيحت مى كردند، و حقوق آنان را كه با اختيار و انتخاب، اديان ديگر را باور داشتند رعايت مى كردند،



به آنها آزادى عمل مى دادند و حق انتخاب آنان را محترم مى شمردند.



تا آنجا كه:



طبيب يهودى در مدينه به اجازه رسول خداصلّى الله عليه وآله وسلّم مطب باز كرده بود،



و امام على عليه السلام به طبيب يهودى اجازه طبابت كردن داد.



و دانشمندان مكاتب و اديانى كه اسلام را انتخاب نكرده بودند، آزاد بودند و با رسول خداصلّى الله عليه وآله وسلّم و حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام به بحث و مناظره مى پرداختند.



و كارهاى توليدى در دست گرفته، و در بازار مسلمين فعاليّت هاى تعيين كننده اى داشتند.



/ 60