بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
به مخالفت نفاق افكنان، مخصوصاً، حاكمان شام به كار گرفته بود و چون هيچ كدام سودى نبخشيد و روز به روز توطئه ها شديدتر و پيچيده تر مىشد، دستور آماده شدن براى جنگ داد; چرا كه شعله هاى آن از سوى دشمن، بالا گرفته بود و نشانه هاى آن نمايان گشته بود.تاريخ اسلام نيز گواهى مىدهد كه دشمنان امام و گروه نفاق افكن، به سرعت، خود را براى جنگ آماده مىكردند و نامه هايى كه براى طلحه و زبير و ديگران نوشتند، نيز گواه اين معنا است.حضرت، سرانجام سخن خود را با اشاره به مهم ترين عوامل پيروزى، پايان مىدهد و مىفرمايد: «صبر و استقامت را شعار خود سازيد! كه بيش از هر چيز، پيروزى را به سوى شما فرامى خواند; وَاسْتَشْعِرُوا الصَّبْرَ فَإِنَّهُ أَدْعَى إِلَى النَّصْرِ.»با توجه به اين كه استشعار را از مادّه «ش ع ر» به معناى لباس زيرين (در برابر دثار به معنى لباس روئين) است، اين حقيقت، روشن مىشود كه صبر و استقامت، بايد در درون جان، جاى گيرد و روح انسان را در برابر حوادث سخت، زير بال و پر خويش جاى دهد.
نكته ها
1 ـ سياست هاى دنيوى هيچ اصل اخلاقى را به رسميّت نمى شناسد!
جمله «اَلْمُلْكُ عَقيمٌ; حكومت فرزند ندارد»، به عنوان يك ضرب المثل، براى همه شناخته شده است.آن جمله، اين حقيقت را بيان مىكند كه در جهان سياست مادى ـ كه بر اساس ارزش هاى دنيوى و خودخواهى و هوسرانى بنا شده ـ خويشاوندى و حتى زن و فرزند و پدر و مادر مطرح نيست و ممكن است همه چيز در اين راه قربانى شود; چرا كه از نظر اين دسته از سياستمداران، بالاترين ارزش، حفظ موقعيّت خويش