بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
خود را براى ظلم و فساد آماده ساخته و دين خود را تباه كرده اند. هدفشان آن است كه چيزى از متاع دنيا را به چنگ آورند يا فرماندهى بر گروهى را براى خود فراهم سازند يا بر منبرى صعود كنند (و لباس پيشوايى مردم را بر تن كنند و براى آنها، خطبه هاى دروغين بخوانند). چه بد تجارتى است كه تو (اى انسان فاسد و طغيانگر) براى خود فراهم ساخته اى: دنيا را بهاى خويشتن مىبينى و آن را با پاداشهايى كه نزد خدا است معاوضه مىكنى!گروه ديگرى از مردم، كسانى هستند كه دنيا را با كارهاى آخرت طلب مىكنند، نه اين كه آخرت را با عمل دنيا طلب كنند. (آنها با رياكارى دين خود را به دنيا مىفروشند و آنچه را نتوانستند با ظلم و زور به دست آورند، با تزوير مىطلبند و براى وصول به اين هدف) ، خود را متواضع جلوه مىدهند. گامها را كوتاه برمى دارند و دامن خود را (ظاهراً از آلودگى به دنيا) جمع مىكنند و خويشتن را به زيور امانتداران مىآرايند (و در يك جمله) پوشش خدايى را وسيله معصيت قرار مىدهند.گروه ديگر كسانى هستند كه حقارت و ناتوانى و نداشتن وسيله كافى، آنان را از رسيدن به جاه و مقام بازداشته و دستشان را از همه جا كوتاه كرده است، (در حالى كه از ديگر فاسدان و مفسدان چيزى كم ندارند، ولى به اين حقيقت هرگز اعتراف نمى كنند، بلكه) خود را به زيور قناعت آراسته اند و به لباس زاهدان درآمده اند، در حالى كه در هيچ زمان، نه به هنگام شب و نه روز، در سلك پارسايان راستين نبوده اند. (اين چهار گروه همه فاسدند و همه خطرناكند، هر چند در چهره هاى مختلف ظاهر مىشوند).
شرح و تفسير:
مردم چهار گروهند
در اين بخش از خطبه امام (عليه السلام) تحليل دقيق و جالبى درباره تقسيم دنياطلبان به