نكته ها
گوشه اى از احاطه علمى على (عليه السلام)
سياست بازانِ حرفه اى براى رسيدن به مقصود خود، گاهى واضحترين مسائل را انكار مىكنند يا با توجيهات نادرست از كنار آن مىگذرند، كه يكى از مصداقهاى آن مسأله برترى بخشيدن بعضى از صحابه را بر على (عليه السلام) بايد شمرد، تا آن جا كه «ابن عباس» را كه به شاگردى على (عليه السلام) در تفسير افتخار مىكرد، بر او مقدّم داشتند! (1)، و «زيد بن ثابت» را در آگاهى بر احكام ميراث، و «ابى بن1. دكتر «ذهبى» در كتاب خود «التفسير والمفسرون» از ابن عباس چنين نقل مىكند: «مَا اَخَذْتُ مِنْ تَفْسيرِ القُرَآنِ إلاّ مِنْ عَليِّ ابْنِ أبيطَالِب: آنچه را از تفسير قرآن فراگرفتم از على ابن ابيطالب بود» (جلد 1، صفحه 89) و نيز از ابن عباس نقل شده است كه مىگويد: «وَمَا عِلْمي وَعِلْمُ اَصْحَابِ مُحَمَّد فِي عِلْمِ عَلَيِّ إلاّ كَقَطْرَة فِي سَبْعَةِ أَبْحُر; علم و دانش من و تمام اصحاب محمّد (صلّى الله عليه وآله) در برابر علم على (عليه السلام) مانند قطره اى است در برابر هفت دريا»! (الغدير، جلد 2، صفحه 45 در شرح ديوان حسان).