علم حضرت زهرا - ساختار علمی نرم افزار حضرت زهرا (س) نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

ساختار علمی نرم افزار حضرت زهرا (س) - نسخه متنی

مرکز تحقیقات رایانه ای حوزه علمیه اصفهان

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

آرى، عرفان فاطمه- سلام اللَّه عليها- در افكارش، بياناتش، رفتارش، تحمل و صبرش، عبادتش و... ظهور يافته است. او در تمام حالات، خدا را بر نعمتهايش حمد و ستايش گفت و خدا را بر دردها، مصيبتها و بلاها شكرگزار بود، وقتى رسول خدا- صلّى اللَّه عليه و آله- فرمود: دخترم! تلخيهاى دنيا را به جهت شيرينى آخرت بنوش. پاسخ داد: يا رسول اللَّه الحمدللَّه على نعمائه والشكر للَّه على الائه و خدا اين آيه را درباره اش نازل فرمود:

وَ لَسَوْفُ يُعطيكَ رَبُّكَ فَتَرضى [سوره ى ضحى، آيه ى 5، الميزان، ج 2.] و بزودى پروردگارت آنقدر به تو مى بخشد كه راضى و خشنود مى گردى .

علم حضرت زهرا

محبت اولياى خداوند نسبت به افراد، يك محبت ساده نيست، حتما از عواملى سرچشمه مى گيرد كه مهمترين آنها علم و ايمان و تقواست، علاقه ى فوق العاده ى پيامبر صلى اللَّه عليه و آله و سلم به دخترش فاطمه زهرا دليلى است بر وجود اين امتيازات بزرگ در اين بانوى نمونه ى جهان و از اين گذشته وقتى او مى فرمايد: فاطمه برترين زنان جهان يا برترين زنان بهشت است، كه مدارك آن در بحثهاى گذشته بيان شد، اين خود دليل بر اين است كه او از نظر علمى نيز سرآمد همه ى زنان جهان بود.

وانگهى آيا ممكن است فردى كه به مقامات والاى علم و دانش نرسيده، رضاى او رضاى خدا، و غضب او غضب پروردگار و پيغمبر باشد؟- كه در روايات پيشين به آن اشاره شده بود.

علاوه بر همه ى اينها روايات مهمى در منابع معروف اسلامى وارد شده، كه از مقام ارجمند علمى اين بانوى بزرگ پرده مى دارد مانند احاديث زير:

28- ابونعيم در حديث از پيغمبر اكرم صلى اللَّه عليه و آله و سلم نقل مى كند كه روزى رو به يارانش كرد و فرمود:

ما خير للنساء
چه چيزى براى زنان از همه بهتر است؟
ياران ندانستند در جواب چه بگويند.

على عليه السلام به سوى فاطمه عليهاالسلام آمد و اين مطلب را به اطلاع او رسانيد. بانوى اسلام گفت: چرا نگفتى:

خير لهن ان لا يرين الرحال و لا يرونهن
از همه بهتر اين است كه نه آنها مردان بيگانه را ببينند و نه مردان بيگانه آنها را (با آنها جلسات خصوصى نداشته باشند).

على عليه السلام بازگشت و اين پاسخ را به پيغمبر اكرم صلى اللَّه عليه و آله و سلم عرض كرد.

پيامبر فرمود: من علمك هذا، چه كسى اين پاسخ را به تو آموخت؟ .

عرض كرد: فاطمه عليهاالسلام.

فرمود: انها بضغه منى، او پاره ى وجود من است [حليه الاولياء 2 / 40.]
اين حديث نشان مى دهد كه امير مؤمنان على عليه السلام با آن مقام عظيمى كه در علوم و دانش داشت كه دوست و دشمن همه به آن معترفند و باب مدينه ى علم پيغمبر اكرم صلى اللَّه عليه و آله و سلم بود گاهى از محضر همسرش فاطمه عليهاالسلام استفاده ى علمى مى كرد.

اين سخن پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله و سلم كه بعد از بيان احاطه ى علمى فاطمه علهياالسلام مى گويد: او پاره اى از وجود من است بيانگر اين واقعيت است كه منظور از بضعه تنها پاره ى تن و جسم نيست، كه بسيارى در تفسير حديث گفته اند، بلكه فاطمه پاره اى از روح پيامبر صلى اللَّه عليه و آله و سلم و علم و دانش و اخلاق و ايمان و فضيلت او نيز بود، و پرتوى از آن خورشيد و شعله اى از آن مشكات محسوب مى شد.

29- در مسند احمد از ام سلمه (يا طبق روايتى ام سلمى) چنين آمده: وقتى فاطمه عليهاالسلام بيمار شد همان بيمارى كه به وفاتش منتهى مى گشت، من از او پرستارى مى كردم، روزى حلاتش را از همه روز بهتر ديدم، على عليه السلام به دنبال كارى رفته بود، فاطمه عليهاالسلام به من فرمود: آبى بياور تا غسل كنم،آب آوردم و او غسل كرد، غسلى كه بهتر از آن نديده بودم.

سپس فرمود: لباسهاى تازه اى براى من بياور، لباسها را آوردم و به او دادم، و او پوشيد.

سپس فرمود: بسترم را در وسط اطاق بيفكن، من اين كار را كردم، او دراز كشيد و رو به قبله كرد، و دستش را زير صورتش گذاشت، سپس فرمود: اى ام سلمه! (ام سلمى) من الان از دنيا مى روم (و به ملكوت اعلى مى شتابم) در حالى كه پاك شده ام، كسى روى مرا نگشايد. اين سخن گفت و چشم از جهان پوشيد!

[مسند احمد بن حنبل 6 / 461. اين حديث را ابن اثير اسد الغابه . و جمعى ديگر در كتب خود آورده اند.]
اين حديث بخوبى نشان مى دهد كه فاطمه از لحظه ى مرگش آگاه و با خبر بوده، و بى آنكه نشانه هاى آن در او باشد، آماده ى رحلت از اين جهان گشت، و از آنجا كه هيچكس لحظه ى مرگ را جز به تعليم الهى نمى داند اين نشان مى دهد كه از سوى خدا به او الهام مى شد.

آرى، روح او با عالم غيب مربوط بود، و فرشتگان آسمان با او سخن مى گفتند.

به علاوه مطابق روايات گذشته حتى او از مريم دختر عمران و مادر حضرت عيسى برتر بود، و همين امر كافى است، زيرا قرآن با صراحت مى گويد: مريم با فرشتگان خدا سخن مى گفت، آيات متعددى در اين زمينه در سوره ى مريم و آل عمران وجود دارد.

بنابراين فاطمه عليهاالسلام دخت گرامى پيامبر اسلام صلى اللَّه عليه و آله و سلم به طريق اولى بايد بتواند با فرشتگان آسمان هم سخن شود.

[البته دلائل علم و دانش گسترده و فوق العاده ى آن حضرت در روايات شيعه وضع ديگرى دارد كه در زندگينامه ى آن بزرگوار قبلاً بدان اشاره شد.]

اسرار و آثار تسبيح حضرت زهرا

نجات از شقاوت
تسبيح حضرت زهرا عليهاالسلام از آثار و بركات بسيارى برخوردار است كه از جمله ى آنها نجات يافتن از شقاوت و بدبختى است.

هر انسانى به تناسب بينش و نگرشى كه به جهان هستى وجود پرآشوب خود دارد به دنبال خوشبختى است، و به عبارتى ديگر يكى از مهمترين مسائلى كه همه ى انسانها را آگاه يا ناآگاه به خود مشغول داشته است به طورى كه كارهاى زندگى و برنامه هايشان را در جهت وصول به آن پى ريزى مى كنند، مسئله ى رسيدن به سعادت و گريزانى از شقاوت است. منتهى از آنجايى كه انسان اختيار دارد، راه خودش را بايد آزادانه انتخاب كند. لذا انسان بعد از اينكه راه برايش نمايان شد، گاهى حسن انتخاب به خرج مى دهد و سبيل هدايت مى پيمايد، و گاهى سوء انتخاب به خرج داده و سبيل ضلالت و گمراهى پيش مى گيرد. و اين مسئله شقاوت و سوء عاقبت مسئله اى است كه همه ى آنان كه به خود آمده اند، از آن مى ترسند و آنها كه بصيرت ندارند و در خواب غفلت عمر مى گذرانند از آن نيز به غفلت به سر مى برند. لذا آن دسته كه داراى بصيرت هستند، به لحاظ خوف از شقاوت هميشه دست به دعا و ذكر بلند مى كنند و با تضرع و اصرار از خداى خويش طلب دورى از شقاوت و وصول به سعادت مى نمايند.

مداومت بر تسبيح فاطمه زهرا عليهاالسلام، موجب محفوظ ماندن از شقاوت و بدبختى است. از اين رو شايسته نيست كه از بركات و آثار آن غفلت نموده و در انجام آن كوتاهى و سستى نمائيم.

امام صادق عليه السلام در اين رابطه مى فرمايد:

يا اباهارون، انا نأمر صبياننا بتسبيح فاطمة عليهاالسلام كما نأمرهم بالصلاة، فألزمه، فانه لم يلزمه عبد فشقى .

[فروع كافى، كتاب الصلاة، ص 343، ح 13.]
اى اباهارون! ما بچه هاى خود را همانطور كه به نماز امر مى كنيم به تسبيح حضرت فاطمه عليهاالسلام نيز امر مى كنيم. تو نيز بر آن مداومت كن، زيرا هرگز به شقاوت نيفتاده است بنده اى كه بر آن مداومت نموده است.

و نيز از اين حديث شريف استفاده مى شود كه شايسته است والدين محترم، تسبيح حضرت زهرا عليهاالسلام را مانند نماز به فرزندانشان تعليم كنند، باشد كه مشمول اين حديث گردند.

دورى شيطان و خشنودى خدا
شيطان همواره دشمن ديرينه ى انسان بوده و هست و هيچگاه انسان از حيله ها و خواطر شيطانى او در امان نيست. شيطان بنا بنا بر آيات الهى، دشمن قسم خورده ى انسان است تا او را به هر طريق ممكن به گمراهى بكشاند. از اين رو آدمى هميشه در معرض تهاجم شيطان و وساوس شيطانى است.

بعضى انسانها در مقابل اين تهاجم شيطانى و خواطر نفسانى هميشه در حال فرارند كه در اين صورت همواره مورد تعقيب شيطان و خواطرند، و هيچگاه خلاصى ندارند و اى بسا در آخر خسته شده و نفس زنان تسليم شوند، و عده اى اندك در تلاش اند كه با مداومت بر ذكر و فكر و عمل، چنان رفتار كنند كه شيطان و خواطر را از خود فرارى دهند و شيطان را از خود دور كنند كه البته راهى است مشكل. كسانى كه به اين مقام برسند داراى نفس مطمئنه خواهند شد كه ديگر دگرگونى در آن راه ندارد.

وقتى انسان توانست شيطان را از خود دور و طرد كند، و به طاعات عمل نمايد و در كارها و اذكار و عبادتهاى خود اخلاص ورزد، رضايت خدا نيز حاصل گردد، چون شيطان و وساوس او يكى از بزرگترين موانع كسب رضايت و خشنودى حقتعالى است. آرى رضا و رضوان خداوند سبحان مطلوب سالكان و منتهاى آرزوى عارفان است.

يكى از راههايى كه مى تواند شيطان را از انسان دور كرده و موجبات رضاى الهى را فراهم آورد مداومت بر تسبيح حضرت فاطمه ى زهرا عليهاالسلام است.

امام باقر عليه السلام مى فرمايد:

من سبح تسبيح فاطمة عليهاالسلام ثم استغفر، غفر له، و هى مائة باللسان، و الف فى الميزان، و يطرد الشيطان، و يرضى الرحمان .
[وسائل الشيعه، ج 4، ص 1023، ح 3.]

هركس تسبيح حضرت فاطمه عليهاالسلام را بجا آورد و پس از آن استغفار كند، مورد مغفرت قرار مى گيرد، و آن تسبيح به زبان صداست، و در ميزان (اعمال) هزار (ثواب) دارد، و شيطان را دور كرده، و خداى رحمان را خشنود و راضى مى نمايد.

و به سند معتبر از امام صادق عليه السلام منقول است كه چون آدمى در جاى خواب خود مى خوابد، فرشته ى بزرگوارى و شيطان متمردى به سوى او مى آيند، پس فرشته به او مى گويد: روز خود را به خير ختم كن و شب را با خير افتتاح كن، و شيطان مى گويد: روز خود را با گناه ختم كن و شب را با گناه افتتاح كن. اگر اطاعت فرشته كرد و تسبيح حضرت زهرا عليهاالسلام را در وقت خواب خواند، فرشته آن شيطان را مى راند و از او دور مى كند، و او را تا هنگام بيدارى محافظت مى كند، پس باز شيطان مى آيد و او را امر به گناه مى كند و ملك او را به خير امر مى كند. اگر از فرشته اطاعت كرد و تسبيح آن حضرت را گفت آن فرشته، شيطان را از او دور مى كند و حقتعالى عبادت تمام آن شب را در نامه ى عملش مى نويسد.
[شيطان دشمن ديرينه ى انسان، محمد نصيرى، ص 136.]

شفاى كم شنوايى و درد جسمانى
تسبيح حضرت فاطمه عليهاالسلام بنا بر شواهد روايى و تاريخى در بعضى موارد بر بيماريهاى جسمى نيز مؤثر بوده و باعث درمان بيمارى گوش شده است.

يكى از ياران امام صادق عليه السلام نزد آن حضرت آمده و از كم شنوايى گوش خود نزد آن حضرت شكايت كرد، امام عليه السلام به او فرمود:
عليك بتسبيح فاطمة عليهاالسلام .

[بحارالأنوار، ج 85، ص 334، ح 20.]
چه چيز مانع و جلوگير تو است و چرا غافلى از تسبيح حضرت فاطمه عليهاالسلام؟
آن مرد پرسيد: قربانت گردم، تسبيح فاطمه چيست و چگونه است؟ حضرت فرمود: سى و چهار مرتبه اللَّه اكبر ، سى و سه مرتبه الحمدلله و سى و سه مرتبه سبحان اللَّه كه صد عدد مى شود. آن مرد گويد:
فما فعلت ذلك الا يسرا حتى اذهب عنى ما كنت اجده .

[بحارالأنوار، ج 85، ص 334، ح 21.]
و من اين كار را در اندك زمانى انجام دادم و كم شنوايى ام برطرف شد.

برائت از دوزخ و نفاق
چنانچه گفته شد بنا بر روايت امام صادق عليه السلام، تسبيح حضرت زهرا عليهاالسلام از جمله ى ذكر كثيرى است كه خداوند در قرآن كريم ياد فرموده:

تسبيح فاطمة الزهراء عليهاالسلام من الذكر الكثير الذى قال اللَّه عز و جل: و اذكروا اللَّه ذكرا كثيرا .

و از طرفى رسول گرامى اسلام فرموده است:

من اكثر ذكر اللَّه عز و جل احبه اللَّه و من ذكر اللَّه كثيرا كتبت له براءتان: براءة من النار و براءة من النفاق .

[اصول كافى، ج 2، ص 499، ح 3.]

/ 172