لطفا منتظر باشید ...
مراد از طوبى!
امام باقر (ع) فرمود: از رسول خدا (ص) درباره ى آيه ى شريفه ى الذين آمنوا و عملوا الصالحات طوبى لهم و حسن م آب سؤال شد، فرمود: طوبى درختى است در بهشت كه ريشه اش در خانه ى من و شاخه اش در بهشت است.گفته شد: يا رسول اللَّه! درباره ى آن از شما قبلاً سؤال شد و شما فرموديد كه آن درختى است در بهشت كه ريشه اش در خانه ى على و فاطمه و شاخه اش در بهشت مى باشد.رسول خدا (ص) فرمود: همانا در قيامت خانه ى من و خانه ى على و فاطمه در يك جاست.
[ينابيع المودة، ص 131.]
حضرت زهرا و كشتى نوح
رسول خدا (ص) فرمود:هنگامى كه خداوند متعال اراده فرمود كه قوم نوح را نابود كند، به او دستور داد كه تخته هاى درخت ساج را قطع كند. بعد از بريدن ندانست چه كند. جبرئيل فرود آمد و شكل كشتى را به او نشان داد و صندوقچه اى كه يكصد و بيست و نه هزار ميخ در آن بود برايش آورد. وى غير از پنج ميخ تمام آنها را در آن كشتى به كار گرفت دستش را به يكى از آنها زد، آن ميخ در دست او تابيده همچون ستاره اى نورانى در وسط آسمان درخشيد، نوح متحير و شگفت زده شد. خداوند آن ميخ را به زبان فصيح و گويا به نطق آورد و گفت: من به نام بهترين پيامبران حضرت محمد بن عبداللّه (ص) مى باشم. جبرئيل نزد او آمد، نوح به او گفت: اى جبرئيل! اين چه ميخى است كه تاكنون چيزى شبيه آن نديده ام؟ گفت: اين ميخ به نام بهترين انسانهاى اولين و آخرين، حضرت محمد بن عبداللَّه (ص) است. آن را در قسمت جلوى راست كشتى به كار گرفت. بعد دستش را به ميخ دوم زد، نورى از آن درخشيد و اطراف را روشن كرد، نوح (ع) پرسيد: اين ميخ چيست؟ جبرئيل پاسخ داد: ميخ برادر و پسرعمويش على بن ابى طالب (ع) است. آن ميخ را در جلو سمت چپ كشتى كوبيد. بعد دستش را به ميخ سوم زد، آن نيز درخشيد و اطراف را روشن كرد.جبرئيل به او گفت: اين ميخ فاطمه (س) است. آن را در كنار ميخ پدرش حضرت رسول (ص) كوبيد. بعد دستش را به ميخ چهارم زد، آن نيز درخشيد و اطراف را روشن كرد. به او گفت: اين ميخ حسن (ع) است. آن را در كنار ميخ پدرش على (ع) كوبيد. بعد دستش را به ميخ پنجم زد، نورى درخشيد و صداى گريه بلند شد و نمناك شد. نوح پرسيد: اى جبريئل! اين ترى و نم چيست؟ پاسخ داد: اين ميخ حسين بن على سيدالشهداء (ع) است. آن را در كنار ميخ برادرش كوبيد.آنگاه رسول خدا (ص) فرمود: خداوند متعال فرموده است: و حملناه على ذات الواح و دسر [سوره ى قمر، آيه ى 54: او را بر چوبها و ميخها سوار كرديم .] كه مقصود از الواح در اين آيه همان چوبها است و ميخهاى آن ما هستيم و اگر ما نبوديم، كشتى ساكنانش را حركت نمى داد.[عبقات الانوار، ج حديث سفينة، ص 1081.]
پاداش سلام بر فاطمه زهرا
يزيد بن عبدالملك نوفلى از پدرش از جدش چنين روايت كرده است:روزى خدمت حضرت فاطمه زهرا (س) مشرف شدم، ابتدا آن حضرت بر من سلام كرد و فرمود: پدرم (در زمان حياتش) فرمود: هركس سه روز بر من و تو سلام كند، بهشت براى او خواهد بود.از حضرتش پرسيدم: آيا اين مطلب مخصوص دوران حيات و زندگى شما و آن حضرت است و يا شامل بعد از فوت شما و ايشان نيز خواهد بود؟فرمود: هم در زمان زندگى و هم پس از مرگ ما.[مناقب ابن مغازلى شافعى، ص 363.]
فاطمه زهرا و پاداش مؤمنان در هنگام مرگ
سدير مى گويد: به حضرت صادق عليه السلام عرض كردم: فدايت شوم يابن رسول اللَّه، آيا مؤمن از قبض روحش كراهت دارد؟ فرمود: خير (نه به خدا سوگند)، چون هنگامى كه ملك الموت براى قبض روحش مى آيد و وى اظهار ناراحتى مى كند، فرشته مرگ به او مى گويد: اى ولى خدا، بى تابى مكن. سوگند به خدايى كه محد را بحق برانگيخت، من به تو از پدر خوب و مهربان به فرزندش مهربانترم، چشمانت را باز كن و نگاه كن. سپس فرمود:فيتمثل له رسول اللَّه و اميرالمؤمنين و فاطمة والحسن والحسين والائمة (من ذريتهم) صلوات اللَّه عليهم.- انوار مقدسه رسول اللّه و اميرالمؤمين و فاطمه و حسن و حسين و ائمه (از نسلشان) (صلوات اللّه عليهم) نزد او ظاهر مى شوند.ملك الموت مى گويد: اينها رفقاى تواند. او چشمانش را مى گشايد و به آنان نگاه مى كند و سپس به خود خطاب مى كند:[در نقل كافى اين قسمت به اين صورت است: فينظر فينادي روحه مناد من قبل رب العزة فيقول: (يا أيتها النفس المطمئنة)... : (پس نگاه مى كند و كسى از طرف پروردگار به روحش ندا مى كند: اى روان آسوده...)](يا أيتها النفس المطمئنة) [فجر: 27- 30.] إلى محمد و أهل بيته عليهم السلام (إرجعي إلى ربك راضية) بالولاية (مرضية) بالثواب، (فادخلي في عبادي) يعني: محمد و أهل بيته و (و ادخلي جنتى)، فما من شى ء احب إليه من انسلال روحه و اللحوق بالمنادي.[بحارالانوار، ج 24، ص 94، روايت 7 و نيز بحارالانوار، ج 6، ص 196، روايت 49. اين حديث از دو طريق نقل شده:
1- كافى.
2- صدوق، و ما به طريق صدوق نقل كرديم كه در متن با كافى اختلاف دارد، مراجعه شود.]
اى روان آسوده به محمد و اهل بيتش! بازگرد به سوى پروردگارت. در حالى كه هم تو خشنود به ولايت هستى، و هم او با ثوابش از تو خشنود است. پس داخل شود در زمره ى بندگانم، يعنى: محمد و اهل بيتش، و داخل بهشت خودم شو. در اين هنگام هيچ چيز براى مؤمن از بيرون آمدن جانش و پيوستن به نداكننده دوست داشتنى تر نيست.بيان:غرض از اينكه اين روايت ذكر حضرت زهرا عليهاالسلام در رديف سائر ائمه عليهم السلام و جزو اهل بيت عصمت بودن ايشان است.
