ساختار علمی نرم افزار حضرت زهرا (س) نسخه متنی

ها ذلك [العبارة من اولها إلى هنا فى ألف هكذا: لما بلغ فاطمه عليهاالسلام اجماع أبى بكر على منعها فدك و انصرف عاملها منها... و فى ه مثل ألف بتفاوت هكذا: على منعها حقها من فدك. و في ح هكذا: لما اعتزم أبوبكر على منعها فدك والعوالي لاثت. و في ط هكذا: لما بلغ فاطمه عليهاالسلام ما أجمع عليه من منعها فدكاً لاثت. و في ى هكذا: لما بلغ فاطمه بنت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله اجماع أبى بكر منعها فدكا لاثت. س : لما بلغ فاطمة بنت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله ازماع أبى بكر على قبض فدك والعوالى و بلغها ذلك لاثت خمارها و اقبلت في لمه من نسائها و حفده من اهلها تطا في ذيولها. والازماع: الثبوت في الأمر و إظهار العزم فيه.] ، لاثت خمارها (على رأسها) [الزيادة من ب و د و ز و ط و ع : و في ع : فلاثت. لاثت: لفت و عصبت. الخمار: ما تغطى به المرأة رأسها. و لاثت المراه خمارها: إذا لوته على وجهها و رأسها.] (و اشتملت بجلبابها) [الزيادة من د و ز و ح والشافي.] و أقبلت في لمة [ ع : ثم أقبلت. ج : لميمه، و هو مصغر لمه بمعنى الجماعة القليلة.] من حفدتها و نساء قومها، (تجر أدراعها) [الزيادة من ج و الواود زيادة منا. والحفدة: الاعوان والخدم. و ادراع: جمع درع بمعنى الثوب، و قوله: تجر ادراعها و تطا ذيولها لعلة تعبير عن شدة آلامها عليهاالسلام و هجمه المصائب عليها بحيث اثرت في استواء قامتها و لذلك رافقته عدة من النساء لاعانتها في المشي.] ، تطأ ذيولها، ما تخرم مشيتها مشية رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله.

[ ب : ما تخرم من مشية رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله شيئا. ى و س : ما تخرم مشية رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله. ح : ما تخرم من مشية رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله مشيتها. ع : تطأ ذيلها لاتخرم. والخرم: الترك والنقص، والمعنى انه حكت مشية رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله على وجهها و تمامها.]
حتى دخلت على أبى ابكر (المسجد) [الزيادة بعده من س . و في ح : حتى انتهت الى أبى بكر.] و هو في حشد من المهاجرين [ ألف : وقد حفل حوله المهاجرين... ج : قد حشد المهاجرين... و في شرح النهج لابن ميثم: و معه جل المهاجرين والانصار. الحشد: الجماعة اذا دعوا فاتوا لما دعوا له. و كان أبوبكر قد علم بمجيى فاطمة عليهاالسلام اليه فجمع الناس لئلا يعتابوا عليه رايا إذ لم يكونوا بحضرته. و كلمه والانصار لا توجد في ز .] والأنصار (و غيرهم).

[الزيادة من د و و و ز والشافي.]
فنيطت دونها (و دون الناس) [الزيادة من ح . و في س : فبسطت. و في ه : فلطت. بمعنى مدت و سترت. و في ع : فنيطت دونهم، و في ج من قوله فنيطت هكذا: فضرب بينهم بريطه بيضاء و قيل قبطيه. و في شرح ابن ميثم هكذا: فضربت بينها و بينهم قطيفه. نيطت اي علقت، والملاءه والريطه بمعنى الازار، والقبطيه: ثياب بيض رقاق من كتان منسوبة إلى القبط، و معنى العبارة هكذا: ضربوا بينها عليهاالسلام و بين القوم ستراً و حجاباً.]