بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
فأنار (اللَّه) [الزيادة من ى و ع ، و في ع : فأنار اللَّه به ظلمها.] بأبي محمد صلى اللَّه عليه و آله، و فرج [ د و ز كشف. والظلم استعيرت هنا للجهالة، والبهم جمع بهمه و هى ظلمه شديدة تطبق على القلب.] عن القلوب بهمها، و جلا عن الأبصار عمهها [ ب و د : جلى عن الأبصار غممها. ز : و جلى عن الأبصار عماها. ى : جلا عن الأبصار غممها. ع : و جلى عن الأبصار غممها و فرج عن القلوب بهمها و قام في الناس...، والغمم جمع الغمة و هو ما لم يهتد لوجه الحيلة فيه.] ، (و عن الأنفس غممها).[الزيادة من ألف .] (و قام في الناس بالهداية فأنقذهم من الغواية، و بصرهم من العماية، و هداهم إلى الدين القويم، و دعاهم إلى الطريق المستقيم).[الزيادة من من د و ز ، و ع ، ولكن في ع هكذا: و قام في الناس بالهداية و أنقذهم من الغواية و هداهم إلى الدين القويم و دعاهم إلى الطريق المستقيم. و في ز : الصراط المستقيم. الغواية: الهلاكة والضلالة. العماية: الغاية واللجاج.] ثم قبضه اللَّه (عز و جل) [الزيادة من ى و ع .] إليه قبض رأفة (و رحمه) [الزيادة من ألف .] و اختيار، رغبة بمحمد [ ب : بأبي. ى : و رغبة به.] عن تعب هذه الدار [ د و ز : و رغبه و ايثار، فمحمد من ( ز : عن) تعب هذه الدار في راحه.] ، (موضوعا عنه اعباء الاوزار) [الزيادة ليست في د ، و في ب : موضوع عنه العب ء والاوزار. ى : موضوعا عنه غب الاوزار. والعب ء جمعه الاعباء: الثقل والحمل.]