« ط » - فرهنگ نامه مهدویت نسخه متنی

« ط »

طالقان‏

در روايات مهدويّت آنجا كه سخن از ياران حضرت مهدى‏عليه السلام هنگام ظهور
است، نام منطقه جغرافيايى «طالقان» به چشم مى‏خورد. حال اينكه طالقان چه منطقه‏اى
بين مرو و بلخ باشد و يا اينكه شهرى ميان قزوين و ابهر(623)، از آن به عنوان
خاستگاه برخى از ياران حضرت مهدى ياد شده است.

در منابع اهل سنّت از حضرت على‏عليه السلام نقل شده است كه فرمود: «خوش به
حال طالقان! خداوند متعال داراى گنج‏هايى در آنجا است كه نه طلا است و نه از نقره؛
امّا در آن خطه مردانى وجود دارند كه خدا را آن طور كه شايسته معرفت است،
شناخته‏اند و آنان، ياران مهدى‏عليه السلام در آخِرُالزّمان مى‏باشند».(624)

همين روايت به گونه‏اى ديگر در منابع شيعه نيز آمده است.

امام صادق‏عليه السلام فرمود: «خداى متعال را گنج‏هايى است در طالقان كه نه
طلا است و نه نقره و درفشى كه از آغاز تا كنون باز نشده و به اهتزاز در نيامده است.
اين خطه داراى مردانى است كه قلب‏هاى آنان مانند پاره‏هاى آهن محكم و نستوه است.
نسبت به ذات مقدس خداوند ترديدى در آن قلب‏ها ايجاد نمى‏شود، شديدتر از آتش‏اند.
اگر بر كوه حمله‏ور شوند آن را از جاى بر مى‏كنند با به دست داشتن پرچم، آهنگ هر
ديارى كه نمايند آن را ويران و منهدم مى‏سازند. بر اسب‏هايشان همچون عقاب سوارند.به
عنوان تيمّن و تبرّك زين مركب امام‏عليه السلام را بوسه زده و با دست لمس
مى‏نمايند.

آن بزرگوار را پروانه وار در وسط گرفته وبه‏هنگام خطر، آن وجود مقدس‏را با
جان خود حفظ مى‏كنند. شب‏ها را با مناجات سپرى مى‏كنند و روز سوارانِ كارزارند.
آنان زاهدانِ شب و شيرانِ روزند. در اطاعت از امام و رهبرشان مطيع‏تر از كنيزكان
نسبت به مولاى خويش‏اند.

درخشندگى آنان، مانند چراغ‏هاى پر نور است؛ مثل اينكه قلب‏هايشان چراغى از
ايمان است. از بيم خدا مى‏هراسند، شهادت طلب‏اند و آرزوى كشته شدنِ در راه خدا را
دارند. شعار آنان «خونخواهى سالار شهيدان حسين‏عليه السلام» است. هنگامى كه به پيش
مى‏تازند. رعب و وحشتِ آنان به مسافت يك ماه راه رفتن در قلب‏هاى دشمنان جايگزين
مى‏شود، گروه گروه به سوى حضرت روانه مى‏شوند. به واسطه اين رادمردان، خداوند امامِ
بر حق (مهدى‏عليه السلام) را پيروز مى‏گرداند».(625)

اگرچه برخى طالقان را منطقه خاصّ دانسته‏اند؛ ولى گروهى نيز آن را به منطقه
بسيار وسيعى همانند ايران معنا كرده‏اند.(626) از روايت ذكر شده در منابع اهل سنّت
استفاده مى‏شود كه آنان اصحاب و ياران خاصّ آن حضرت‏اند؛ زيرا در روايت، نوع آنان
مشخص شده است؛ امّا در روايت بحارالانوار علاوه بر بيان چگونگى و كيفيت، سخن از
كمّيت و لشكر و درفش‏هاى فاتح و پيروز به ميان آمده است. نيز ] ياران
خاص مهدى‏عليه السلام، زمينه سازان ظهور.