جعفريه - فرهنگ نامه مهدویت نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

فرهنگ نامه مهدویت - نسخه متنی

خدامراد سلیمیان‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

جعفريه



«جعفريه» پيروان جعفربن على تقى - برادر حضرت امام حسن عسكرى‏عليه السلام -
بودند. «شيعيان اماميه» او را «جعفر كذّاب» مى‏خواندند؛ زيرا وى پس از برادرش حسن
بن على‏عليه السلام، دعوى امامت كرد و منكر فرزند داشتن آن حضرت شد.

] جعفر كذاب‏

هنگامى كه على بن محمد النقى‏عليه السلام به شهادت رسيد، گروه اندكى از اصحاب
او به امامت پسرش جعفربن على گرويدند و گفتند: پدرش درباره امامت او وصيت كرده است.

گروهى ديگر گفتند: حسن بن على العسكرى‏عليه السلام در گذشت و پس از او برادرش
جعفر بنا به وصيت وى، امام است.

برخى گفتند: امامت از محمدبن على‏عليه السلام - كه عموى جعفر بود - به وى
رسيد.

فرقه‏اى ديگر به سخنى مانند گفتار «فطحيه» پرداختند كه عبدالله بن بكير بن
اعين از آنان بود و چنان پنداشتند كه حسن بن على، پس از پدرش امام بود و چون درگذشت
بعد از وى جعفربن على به امامت رسيد. همان طور كه حضرت موسى بن جعفرعليه السلام پس
از عبدالله جعفر (افطح) امامت داشت؛ زيرا بنا به خبرى كه رسيده چون امامى در گذرد،
امامت به مهترين پسر وى رسد.

اين فرقه چون منكر فرزند داشتن حضرت امام حسن عسكرى‏عليه السلام بودند،
گفتند: اگر امامى درگذرد و او را فرزندى نباشد، امامت به برادرش خواهد رسيد.(284)

جمعه



«جمعه» روز پايانى هفته، مورد احترام مسلمانان و يكى از اعياد مهم آنان است.
به عقيده برخى جمعه از آن رو «جمعه» ناميده شده كه در آن جهت نماز اجتماع
مى‏كنند.(285)

اهميت شب و روز جمعه در احاديث بسيارى بيان شده و اعمال و ادعيه فراوانى براى
آن مقرر گشته است. از مهم‏ترين اعمال مؤمنان در روز جمعه توجه به حضرت مهدى‏عليه
السلام و انتظار فرج آن بزرگوار است. در اين روز زيارت آن حضرت و دعا براى تعجيل
فرج او مستحب است؛ زيرا طبق برخى از روايات و زيارات، اميد ظهور آن حضرت در روز
جمعه بيش از ساير روزها است.(286)

امام صادق‏عليه السلام در اين باره فرموده است: «...وَيَخرُجُ قائِمُنا
اَهْلَ البيْتِ يَوْمَ الجُمُعَةِ...»(287)؛ «... و خروج مى‏كند قائم ما اهل بيت در
روز جمعه».

همچنين در رواياتى آمده است: «وَكانَ اليَوْمُ الَّذِى نَصَبَ فِيهِ رَسُولُ
اللَّهِ‏صلى الله عليه وآله اَمِيرَالمُؤمِنينَ‏عليه السلام بِغَدِيرِ خُمِّ يَوْمَ
الجُمُعَةِ وَقِيامُ القائِمِ‏عليه السلام يَكُونُ فِى يَوْمِ الجُمُعَةِ وَتَقُومُ
القِيامَةُ فِى يَومِ الجُمُعَةِ...»(288)؛ «روزى كه پيامبر اكرم‏صلى الله عليه
وآله، حضرت على‏عليه السلام را در غدير خم نصب فرمود، جمعه بود و روز قيام
قائم‏عليه السلام جمعه خواهد بود و روز بر پايى رستاخيز جمعه خواهد بود».

البته بين اين سه رخداد عظيم، وجوه مشترك فراوانى وجود دارد. از ويژگى‏هاى
ديگر اين روز با عظمت، آن است كه حضرت مهدى‏عليه السلام در آن روز شريف پاى به عرصه
گيتى نهاده چشم به جهان گشود.(289)

نيز ] ظهور حضرت مهدى‏عليه السلام‏

جنة المأوى



«جنّةالمأوى»، كتابى درباره امام‏

زمان‏عليه السلام به زبان عربى، نوشته حاج ميرزا حسين بن محمدتقى طبرسى‏رحمه
الله، معروف به «علامه نورى» (م 1320 ق) است. وى اين كتاب را در تكميل جلد سيزدهم
بحارالانوار مجلسى نوشته است. در اين كتاب 59 داستان درباره 59 تن مى‏آورد كه در
زمان غيبت كبرى، به حضور حضرت ولى عصرعليه السلام رسيده‏اند. اين كتاب را نخست حاج
محمدحسن امين الضراب همراه جلد سيزدهم بحارالانوار در 1305 ق به چاپ رساند. بار
ديگر ميرزا موسى تهرانى آن را تصحيح كرده، در سال 1333 ق در تهران چاپ و منتشر
كرد.(290)

/ 201