زن و فرزند حضرت مهدىعليه السلام
از مجموع روايات سه احتمال درباره زن و فرزندان حضرت مهدىعليه السلام به دست
مىآيد:
1. اساساً حضرت مهدىعليه السلام ازدواج نكرده است.
2. ازدواج انجام گرفته، ولى اولاد ندارد.
3. ازدواج كرده و داراى فرزندانى نيز هست.
لازمه احتمال اوّل اين است كه امام معصومعليه السلام، يكىازسنّتهاى
مهماسلامى را ترك كرده باشد واين با شأن امام سازگار نيست. اما از طرفى چون مسأله
غيبت مهمتراست وازدواج مهم؛ ازاينرو ترك ازدواج - با توجه به آن امر مهمتر -
اشكالى ايجاد نمىكند و گاهى براى مصلحتبالاتر، لازموواجبنيز هست.
براى تأييد اين قول مىتوان موارد ذيل را بيان كرد:
1. رواياتىحضرت خضررا بهعنوان كسى معرفى كرده كه وحشت تنهايى حضرت
مهدىعليه السلام را در دوران غيبت برطرف مىسازد و درحالىكه آنحضرت زن و فرزند
داشت، نيازى به او نبود.
امامرضاعليه السلام فرمود: «خضرعليه السلام از آب حيات نوشيد و او زنده
است... خداوند به واسطه او تنهايى قائم ما را در دوران غيبتش به انس تبديل كند و
غربت و تنهايىاش را با وصلت او مرتفع سازد».(533)
2. در روايات فراوانى از آن حضرت با القاب فريد (تك) و وحيد(تنها) ياد شده
است و اين با زن و فرزند داشتن منافات دارد.(534)
3. دستهاى از روايات، ملازمان حضرتش را در دوران غيبت تنها سى تن از ياران
خاصّ آن حضرت ذكر كره است. امام صادقعليه السلام دراين بارهفرمود: «لابُدَّ
لِصاحِبِ هَذَا الاَمْرِ مِنْ غَيْبَةٍ وَلابُدَّ لَهُ فى غَيبَتِهِ مِنْ عُزلَةٍ و
نِعمَ المَنزِلُ طَيْبَةُ وَ ما بِثَلاثِينَ مِنْ وَحْشَةٍ».(535)
اما احتمال دوم (پذيرش اصل ازدواج بدون داشتن اولاد) جمع مىكند بين انجام
سنّت اسلامى و عدم انتشار مكان و موقعيت آن حضرت. اما اين اشكال هست كه اگر قرار
باشد، آن حضرت شخصى را به عنوان همسر برگزيند، يا بايد بگوييم كه عمر او نيز مانند
عمر حضرت طولانى است - كه بر اين امر دليلى نداريم - يا اينكه بگوييم مدتى با آن
حضرت زندگى كرده و از دنيا رفته است. در اين صورت، حضرت به سنّت ازدواج عمل كرده و
پس از آن، تنها و بدون زن و فرزند زندگى را ادامه مىدهد.
احتمال سوم آن است كه آن حضرت ازدواج كرده و داراى اولاد نيز هست و آنان نيز
فرزندانى دارند و...
اين مسأله، افزون بر اينكه دليل محكمى ندارد، با اين اشكال اساسى روبهرو است
كه اين همه اولاد و اعقاب، بالاخره روزى در جست و جوى اصل خويش بر مىآيند و همين
كنجكاوى و جست و جو، مشكل ساز است و با فلسفه غيبت حضرت مهدىعليه السلام نمىسازد.
برخى خواستهاند با تمسك به داستان «جزيره خضراء»، بگويند كه امام عصرعليه
السلام فرزندانى دارد و بر آن جزيره، زير نظر وى، جامعه نمونه و تمام عيار اسلامى
را تشكيل دادهاند! لكن با بررسىهاى گستردهاى كه انجام گرفته، جزيره خضراء،
افسانهاى بيش نيست و هيچ واقعيت ندارد. ( جزيره خضراء)
علامه مجلسىرحمه الله اين داستان را جداگانه در نوادر بحارالانوار نقل كرده،
مىنويسد: «چون در كتابهاى معتبر بر آن دست نيافتم، آن را در فصلى جداگانه
آوردم».(536)
شيخ آقا بزرگ تهرانى اين داستان را داستانى تخيلى شمرده است.(537)
افزون بر اين، داستان به گونهاى است كه نمىتوان آن را پذيرفت! تناقضات
فراوان، سخنان بىاساس و... از اشكالات اساسى آن است و در سلسله سند آن، افراد
ناشناختهاى وجود دارد كه نمىتوان بر آن اعتماد كرد، بنابراين، از اين راه
نمىتوان زن و اولادى براى حضرت مهدىعليه السلام ثابت نمود.
نيز ] جزيره خضرا، ملاقات با حضرت مهدىعليه السلام