زن و فرزند حضرت مهدى‏عليه السلام - فرهنگ نامه مهدویت نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

فرهنگ نامه مهدویت - نسخه متنی

خدامراد سلیمیان‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

زن و فرزند حضرت مهدى‏عليه السلام



از مجموع روايات سه احتمال درباره زن و فرزندان حضرت مهدى‏عليه السلام به دست
مى‏آيد:

1. اساساً حضرت مهدى‏عليه السلام ازدواج نكرده است.

2. ازدواج انجام گرفته، ولى اولاد ندارد.

3. ازدواج كرده و داراى فرزندانى نيز هست.

لازمه احتمال اوّل اين است كه امام معصوم‏عليه السلام، يكى‏ازسنّت‏هاى
مهم‏اسلامى را ترك كرده باشد واين با شأن امام سازگار نيست. اما از طرفى چون مسأله
غيبت مهم‏تراست وازدواج مهم؛ ازاين‏رو ترك ازدواج - با توجه به آن امر مهم‏تر -
اشكالى ايجاد نمى‏كند و گاهى براى مصلحت‏بالاتر، لازم‏وواجب‏نيز هست.

براى تأييد اين قول مى‏توان موارد ذيل را بيان كرد:

1. رواياتى‏حضرت خضررا به‏عنوان كسى معرفى كرده كه وحشت تنهايى حضرت
مهدى‏عليه السلام را در دوران غيبت برطرف مى‏سازد و درحالى‏كه آنحضرت زن و فرزند
داشت، نيازى به او نبود.

امام‏رضاعليه السلام فرمود: «خضرعليه السلام از آب حيات نوشيد و او زنده
است... خداوند به واسطه او تنهايى قائم ما را در دوران غيبتش به انس تبديل كند و
غربت و تنهايى‏اش را با وصلت او مرتفع سازد».(533)

2. در روايات فراوانى از آن حضرت با القاب فريد (تك) و وحيد(تنها) ياد شده
است و اين با زن و فرزند داشتن منافات دارد.(534)

3. دسته‏اى از روايات، ملازمان حضرتش را در دوران غيبت تنها سى تن از ياران
خاصّ آن حضرت ذكر كره است. امام صادق‏عليه السلام دراين باره‏فرمود: «لابُدَّ
لِصاحِبِ هَذَا الاَمْرِ مِنْ غَيْبَةٍ وَلابُدَّ لَهُ فى غَيبَتِهِ مِنْ عُزلَةٍ و
نِعمَ المَنزِلُ طَيْبَةُ وَ ما بِثَلاثِينَ مِنْ وَحْشَةٍ».(535)

اما احتمال دوم (پذيرش اصل ازدواج بدون داشتن اولاد) جمع مى‏كند بين انجام
سنّت اسلامى و عدم انتشار مكان و موقعيت آن حضرت. اما اين اشكال هست كه اگر قرار
باشد، آن حضرت شخصى را به عنوان همسر برگزيند، يا بايد بگوييم كه عمر او نيز مانند
عمر حضرت طولانى است - كه بر اين امر دليلى نداريم - يا اينكه بگوييم مدتى با آن
حضرت زندگى كرده و از دنيا رفته است. در اين صورت، حضرت به سنّت ازدواج عمل كرده و
پس از آن، تنها و بدون زن و فرزند زندگى را ادامه مى‏دهد.

احتمال سوم آن است كه آن حضرت ازدواج كرده و داراى اولاد نيز هست و آنان نيز
فرزندانى دارند و...

اين مسأله، افزون بر اينكه دليل محكمى ندارد، با اين اشكال اساسى روبه‏رو است
كه اين همه اولاد و اعقاب، بالاخره روزى در جست و جوى اصل خويش بر مى‏آيند و همين
كنجكاوى و جست و جو، مشكل ساز است و با فلسفه غيبت حضرت مهدى‏عليه السلام نمى‏سازد.

برخى خواسته‏اند با تمسك به داستان «جزيره خضراء»، بگويند كه امام عصرعليه
السلام فرزندانى دارد و بر آن جزيره، زير نظر وى، جامعه نمونه و تمام عيار اسلامى
را تشكيل داده‏اند! لكن با بررسى‏هاى گسترده‏اى كه انجام گرفته، جزيره خضراء،
افسانه‏اى بيش نيست و هيچ واقعيت ندارد. ( جزيره خضراء)

علامه مجلسى‏رحمه الله اين داستان را جداگانه در نوادر بحارالانوار نقل كرده،
مى‏نويسد: «چون در كتاب‏هاى معتبر بر آن دست نيافتم، آن را در فصلى جداگانه
آوردم».(536)

شيخ آقا بزرگ تهرانى اين داستان را داستانى تخيلى شمرده است.(537)

افزون بر اين، داستان به گونه‏اى است كه نمى‏توان آن را پذيرفت! تناقضات
فراوان، سخنان بى‏اساس و... از اشكالات اساسى آن است و در سلسله سند آن، افراد
ناشناخته‏اى وجود دارد كه نمى‏توان بر آن اعتماد كرد، بنابراين، از اين راه
نمى‏توان زن و اولادى براى حضرت مهدى‏عليه السلام ثابت نمود.

نيز ] جزيره خضرا، ملاقات با حضرت مهدى‏عليه السلام‏

/ 201