از برخى روايات استفاده مىشود كه قم و اهل آن رمز و الگوى تشيّع و ولايت مىباشند.از اين رو، هر كس را كه مىخواستند، دوست دار اهل بيت و علاقهمند به آنان معرفىكنند، او را قمى خطاب مىكردند.گروهى خدمت امام صادق عليه السلام مشرّف شدند و گفتند: ما از مردم رى هستيم. حضرتفرمود: «آفرين به برادرانمان از اهل قم». آنان چندبار تكرار كردند. ما از رى خدمت شما رسيدهايم و حضرت نيز سخن نخست خود را تكرار كرد. آنگاه فرمود: خداوند حرمى دارد كه در مكه است و براى رسول خدا صلّى الله عليه وآله وسلّم نيز حرمى است و آن در مدينه است. كوفه حرم اميرالمؤمنين عليه السلام است و حرم ما (اهل بيت) شهر قم است و به زودى دخترى از فرزندانم به نام فاطمه، در آن دفن مىشود. هر كس او را (با معرفت) زيارت كند، بهشت بر او واجبمىشود».راوى گويد: امام صادق عليه السلام اين سخن را هنگامى بيان كرد كه هنوز امام كاظم عليه السلام متولد نشدهبود.(4)صفوان مىگويد: روزى نزد ابا الحسن - امام كاظم عليه السلام - بودم وسخن از مردم قم و علاقه و ميل آنان به حضرت مهدى عجل الله تعالى فرجه الشريف به ميان آمد؛ امام هفتم عليه السلام فرمود:«خداوند آنان را رحمت كند و از آنان خشنود باشد. آنگاه ادامه داد، بهشت هشت در دارد كه يكى از آنها براى مردم قم است. در ميان شهرها و كشورها، آنان نيكان و نخبگان شيعيان ما هستند. خداوند ولايت و دوستى ما را، با طينت و سرشت آنان آميخته است».(5)از اين روايت استفاده مىشود كه ائمه معصومين عليهم السلام شهر قم را پايگاه عاشقان اهلبيت و حضرت مهدى عجل الله تعالى فرجه الشريف مىدانستهاند و شايد درى از بهشت كه به شهر قم اختصاص دارد، باب المجاهدين يا باب الاخيار (درب نيكان) باشد، چنانكه در روايت نيز به اهل قم، نيكان شيعه گفته شده است.