نيستى من ز هستى من است، پس هستى من ز نيستى است . يعنى تا وقتى هستى و شؤوناتى براى خود قائلم، ارزشى ندارم . اما وقتى هستى و شؤوناتى براى خود قائل نيستم با ارزشم . عبد چون پيدا شود هيچ نمىارزد وقتى گم شد ارزشمند است . خدا پيدايى است كه هرگز پنهان نبوده و نخواهد بود يا «غالبا من فرط الظهور» اى كسى كه از شدت پيدايى پنهانى . حضرت ولىعصر (عج) در مناجات رجبيه مىفرمايند: يا باطنا فىظهوره و ظاهرا فى بطونه و مكنونه . اى خدايى كه در عين ظهور و پيدايى، پنهان و مخفى هستى و در عين پنهان و مخفى بودن، ظاهر و آشكارى . خدا و پيامبر و ائمه و مؤمنين همه مؤمنند . المؤمنون كنفس واحده . اين معنى احد سوره قل هوالله احد است . به احد كه رسيد خلقت و دنيا و برزخ ختم شد و قيامت صغرى آمد . قيامت صغرى ظهور حجتخداست و همسايه قيامت كبرى است . هستى و جمال خدا براى كسى هستى و جمال نگذاشت . ان مع العسر يسرا . عسر تاريكى و ظلمت نفس است . اگر درست نگاه كنى در نفستخدا را خواهى ديد . هر صفتخوبى را هر چه هم كه زياد در وجودت پياده كنى، باز خدا بالاتر از آن است . شاكر شوى خدا شكور است، غفار شوى، خدا غفور است . . . هر كس گرفتار است، گرفته يار است . شكايتخدا را به خدا كردن ايمان محض است، شكايت مخلوق را به خدا كردن شرك است . شكايت مخلوق را به مخلوق كردن كفر محض است . به نقل از مصباحالهدى مهدى طيب