* ترجمه‏هاي فارسي - فهرستواره فرهنگ های اصطلاحات فلسفه و کلام در حوزه اسلامی نسخه متنی

* ترجمه‏هاي فارسي

«رساله كندي در حدود و رسوم اشياء» ترجمه احمد آرام. مجله دانشكده ادبيات و علوم انساني تبريز، سال سي‏ويكم، ش1 (بهار 1362). صص1-11؛ ضميمه كتاب الكندي فيلسوف بزرگ جهان اسلام. يوحنا قمير، ترجمه صادق سجادي، تهران، انتشارات فلسفه، 1363، صص65-71.

2 ـ الزينة. ابي حاتم رازي الاسماعيلي (درگذشت 322ق.)

جلد اول و دوم به كوشش حسن بن فضل الله الهمداني. القاهرة، دارالكتاب العربي، 57-1956م. جلد سوم: به اهتمام عبدالله سلوم السامرائي، ضمن كتاب الغلو و الفرقة الغالية في الحضارة الاسلامية. بغداد، دارالحرية، 1392ق.

از قديمي ترين فرهنگهايي است كه اصطلاحات كلامي را بررسي كرده است. معناي لغوي و سپس شرعي واژگان را بخوبي تحليل كرده است. اكثر اصطلاحات وي ديني است و از قرآن و سنت برگرفته است. البته در توضيح واژگان ديدگاه اسماعيلي وي بدون تأثير نبوده است.

برخي مباحث آن بدين قرار است:

فضل لغت عرب و علل برتري آن نسبت به بقيه زبانها، اسماء الله و تأويلات آنها، معاني شرعي و لغوي اسامي، امر، خلق، قضاء و قدر، دنيا و آخرت، لوح و قلم، عرش قدسي، ملائكه، جن، انس، شيطان، روح و نفس، عقل و علم، جهل، معرفت، حكمت و حكيم، هدايت و ضلالت، اسلام و ايمان، پيامبر و رسول، حواري، نقيب، محدث، فرق و مذاهب اسلامي.

3 ـ الحروف. ع. ابونصر محمد الفارابي (259-339 ق.). به كوشش محسن مهدي. بيروت، دارالمشرق، 1970 م.

فارابي كتابي ويژه اصطلاحات ندارد، بلكه برخي از رسائل او مانند عيون المسايل، احصاء العلوم، كتاب الالفاظ المستعملة في المنطق، فيما ينبغي ان يقدم قبل تعلم الفلسفة شامل اصطلاحات فلسفي و توضيحات آنها است. كتاب الحروف نسبت به آثار قبلي بيشتر به اصطلاحات پرداخته است.

* معرفي و توصيف

«كتاب الحروف للفارابي تحقيق محسن مهدي». ماجد فخري. الابحاث، جلد 1-2 (1969 م)، ص 195-197.

«كتاب الحروف للفارابي و اهميته في مجال الفكر الفلسفي العربي و الاسلامي». ع. محمد عاطف العراقي. التربية، ش 61 (اكتبر 1983). ص 126-129.

4 ـ«الحدود و الرسوم». ع. اخوان الصفا (قرن چهارم قمري). به كوشش عبداللطيف العبد. الحدود في ثلاث رسائل. القاهرة، دار النهضة العربية 1398 ق / 1978 م؛ به كوشش بطرس البستاني. رسائل اخوان الصفا و خلان الوفاء، جلد سوم. ص 384-400.

دويست و پنجاه اصطلاح كلامي و فلسفي را بر اساس ديدگاه اسماعيلي توضيح داده است. به دليل گرايش باطنيه آنان و مخفي كاري، برخي اصطلاحات به خوبي تبيين نشده است از جمله الشيطان،الدين، الجنة و النار، القيامة و الحشر.

به ترتيب الفبايي يا موضوعي ثبت نشده است.

5 ـ اللمع. ع. ابونصر السراج الطوسي (درگذشت 378 ق.) به كوشش عبدالحليم محمود و عثمان عبدالمنعم يوسف. القاهرة، دارالكتب الحديثة، 1960 م.

بخشي از اين اثر با عنوان «البيان عن المشكلات» در دو باب تعديد الاصطلاحات و شرحها در مجموع 157 اصطلاح عرفاني و تصوف را توضيح داده است.18

6 ـ مفاتيح العلوم. ابوعبدالله محمد بن احمد الخوارزمي الكاتب (درگذشت 387 ق.)

به كوشش عبدالامير الاعسم. المصطلح الفلسفي عند العرب، ص 205-228؛ تحقيق نهي النجار، بيروت، دارالفكر اللبناني، بي تا. 288 ص؛ تحقيق ابراهيم الابياري. چاپ دوم: بيروت، دارالكتاب العربي، 1409 ق. 284 ص؛ به كوشش وان فلوتن، G. Van Vloten. ليدن، 1895 م. 7+325 ص. قاهره، 1342 ق.

* ترجمه هاي فارسي