اعتقاد وحدت ‏بخش گفتگو با سيد ساجد نقوي رهبر شيعيان پاكستان - اعتقاد وحدت ‏بخش نسخه متنی

اعتقاد وحدت ‏بخش گفتگو با سيد ساجد نقوي رهبر شيعيان پاكستان

موعود: از نظر مسلمين و معتقدات اسلامي اصلاح و بازگشت كامل جهان از چه زماني و با چه كسي آغاز مي‏شود؟

تا حدي كه اطلاع دارم بشريت بر اين اتفاق نظر دارد كه براي اين جهان بشريت يك منجي لازم است و حتما در يك مقطعي از زمان يك منجي براي نجات بشريت خواهد آمد و جهان را از اين همه مظالم و مشكلات و سختيها نجات خواهد داد. در اديان مختلف هم اين اتفاق نظر وجود دارد كه در جهان توسط كسي كه رهبري مي‏كند و بر عليه ظالمين و طاغوتها قيام مي‏كند؛ جامعه‏اي مبني بر عدل و انصاف به وجود مي‏آيد. اين عقيده ماست كه آن منجي و نجات‏بخش امام مهدي، عليه‏السلام، است و اين عقيده نيز مبني بر تعليمات اسلامي، قرآن و فرموده‏هاي رسول اكرم، صلّي‏اللّه‏عليه‏وآله، است. ولي اينكه ايشان كي ظهور خواهند كرد و علائم ظهور كدام است كه حتمي است و ما بايد به آن اعتقاد كنيم، معلوم نيست. ما در انتظار هستيم و حتي همه عالم در انتظار است. ما بايد از اين عقيده درس بگيريم چون حضرت مهدي، عليه‏السلام، براي نجات بشريت مي‏آيد، نجات از دست ظلمه و طاغوتها، پس اگر، ما پيروان مهدي هستيم و مي‏خواهيم از او پيروي كنيم بايد بر عليه مصائبي كه از طرف طاغوتها بر بشريت وارد مي‏شود؛ قيام كنيم و جهاد كنيم تا جلو اين ظلم را بگيريم و دستهاي آنها را كوتاه كنيم.

موعود: آيا مسلمين نمي‏توانند مانند غربيان و قدرتهاي امپرياليستي براي جهان آينده و آينده جهان تصميم‏گيري كنند؟ اگر مي‏توانند مقدمه اين حركت چيست؟

براي اين كار هم ما محتاج به وحدت هستيم. چون وحدت منشأ قدرت است بالاخص در اين زمان كه قدرتهاي استعماري همه متحد شده‏اند بر اينكه بشريت را تحت ظلم و ستم خود درآورند و سلطه خود را بر مردم ستمديده جهان استمرار دهند. ما مكلفيم از طرف خدا، قرآن و پيغمبر خدا كه يك نظام قسط در دنيا به وجود آوريم «ليقوم الناس بالقسط» و براي به وجود آمدن آن قيام لازم است و مجتمع كردن نيروها لازم است. اگر ما تفرقه داشته باشيم و متفرق باشيم نمي‏توانيم با قدرتهاي استعماري مقابله كنيم و اين زمان كه همه تشنه عدالت اسلامي‏اند و دنياي بشريت هم نجات خود را در همين نظام عدل اسلامي مي‏بيند. نظامي كه اگر در دنيا نافذ شود بشريت نجات خواهد يافت. پس بر ماست كه نظام عدل اسلامي را تقويت كنيم و با منطق و فكر و علم آن را اثبات نماييم و با توطئه‏هايي كه بر عليه اين نظام از طرف استعمارگران مي‏شود مقابله كنيم. بنابراين وحدت ضروري است و تنها وسيله‏اي كه استعمار مي‏خواهد با آن مسلمين را تضعيف كند تفرقه و فرقه‏گرايي است و ايجاد گروهها و انفكاك در مسائل فرعي. اين تجربه‏اي بوده كه استعمار در بسياري از كشورهاي اسلامي آن را اتخاذ كرده است. بعد از پيروزي انقلاب اسلامي در ايران، استعمارگران متوجه شدند كه احتمالاً انقلاب اسلامي ديگري هم در عراق و پاكستان ممكن است به وقوع بپيوندد. از اين رو توطئه كرده و جنگ ايران و عراق را راه انداختند. از آن طرف هم در پاكستان بين شيعه و يك گروهي از آلت دستان استعمار توطئه كرد. سني و شيعه هيچ اختلافي آنجا با هم ندارند فقط يك گروه آلت دست استعمار است كه مسايل جزيي و فرعي را علم مي‏كند و مي‏خواهد بين شيعه و سني ايجاد تفرقه كند. در پاكستان شيعه و سني با هم كاملاً متحدند. به طوري كه در يك خانواده هم شيعه هست و هم سني. اينها با هم زندگي مي‏كنند، وصلت مي‏كنند و خويشاوندند.

ما سعي كرديم ضمن ارتباط با گروههاي اهل سنت تشكلي به نام «شوراي همبستگي ملي» به وجود آوريم كه در آن تشكل همه احزاب ديني بر عليه فرقه‏گرايي و تفرقه متحد شدند و همه تفرقه را محكوم كردند. استعمار كه ديد در ايجاد تفرقه موفق نشده است؛ از طريق تروريسم وارد شد كه در اين چند سال مي‏بينيد كه بسياري از شيعيان را ترور كردند.

موعود: چگونه مي‏توان از موضوع «مهدويت» به عنوان وجه مشترك اعتقادي مسلمين براي آماده‏سازي و ايجاد وحدت بين آنها استفاده كرد؟

يكي از ترفندهايي كه همان گروه آلت دست در چند سال پيش بر عليه مسلمين انجام داد اين بود كه بر عليه حضرت مهدي، عليه‏السلام، چيزهايي گفتند و توهين‏هايي كردند كه اين مسأله در شوراي همبستگي مطرح شد و همه احزاب اين عمل را محكوم كردند و گفتند كه ما در ظهور حضرت اتفاق نظر داريم. ببينيد كه استعمار براي رسيدن به اهداف خود چگونه وارد مي‏شود. آنها خوب مي‏دانند كه اين عقيده بين سني و شيعه مشترك است و احترام فوق‏العاده‏اي دارد لذا مي‏خواهند اين را خدشه‏دار كنند. شيعه و سني در قطعيت ظهور مهدي متفق‏اند. اما اين عقيده با توجه به شناخت شيعيان از منجي بين شيعيان اهميت بيشتري دارد ولي در ميان اهل سنت مسكوت است. اما اينكه بر اين مبنا راهي براي آينده ما اتخاذ بشود بايد گفت كه نخير اين كار انجام نشده است.

موعود: جهان مسيحي و يهودي سعي در گسترش موضوع بازگشت مسيح دارد؛ جنابعالي چه نظري درباره آماده‏سازي اخلاقي و عملي مسلمين براي زمان احتمالي ظهور و بازگشت موعود داريد؟

معلوم است كه وقتي يك نهضتي در بين مسلمين به وجود آمد و آنها برگشتند به طرف قرآن و سنت و در صدد پياده كردن نظامي عادلانه بر مبناي سنت و قرآن برآمدند و ديديم كه انقلابي هم بر همين مبنا پيروز شد و حكومت اسلامي به وجود آمد و به وجود آمدن آن جهشي را كه در بين مسلمين بود بيشتر كرد و ملتهاي ديگر يعني غربيان ديدند كه نمي‏توانند آن قدرت و سلطه خود را داشته باشند و ديگر قدرت مادي آنها در مقابل اين خيزش كارساز نيست آنها هم رو كردند به نوعي معنويت. اين همان چيزي است كه مسلمين بايد به نحو صحيحي از آن براي تبليغ استفاده كنند. يعني از روحيه‏اي كه در توجه به مذهب براي آنها به وجود آمده استفاده كنند و حقايق و معارف اسلامي را با استدلال و برهان تبليغ كنند تا آنها را با استفاده از شرايط بتوانيم در ظل و پناه اسلام بياوريم. نكته جالب در همين ظهور حضرت عيسي مسيح كه گفتيد تبليغ مي‏كنند اين است كه ما هم اين را قبول داريم و حضرت مهدي، عليه‏السلام، نماز را مي‏خوانند و ديگران پشت سر حضرت نماز مي‏خوانند. يعني برگشت حضرت مسيح، عليه‏السلام، دليل بر وجود حضرت مهدي، عليه‏السلام، و قوت اين عقيده مسلمانان است.

موعود: به نظر شما طرح مسأله بازگشت منجي و موعود آخرالزمان چه تأثيري در اخلاق عملي مسلمين و بويژه جوانان دارد؟

ما بايد در بين جوانها اين عقيده را تبليغ كنيم و جزييات آن را شرح دهيم و آنها را آگاه كنيم و بگوييم مهدي مي‏آيد كه ظلم و فساد و اخلاق سيئه را از بين ببرد و شما هم بايد از اين توانايي خود استفاده كنيد و بياييد منكرات را از بين ببريم و اخلاق سيئه را از بين ببريم و جوانها را هدايت كنيم.

در اين زمان ضرورت دارد كه از عقيده مهدي و اوصاف و اخلاق حضرت و سيره ايشان بيشتر مردم را آگاه كنيم و همين موجب مي‏شود كه مردم به دين و اخلاق تمايل پيدا كنند من اين مجله شما را امروز ديدم و تاكنون نديده بودم. بسيار كار خوبي است و سعي خواهيم كرد از آن استفاده كنيم و آن را به زبان اردو ترجمه و بين جوانان منتشر كنيم. ما در بلوچستان پاكستان گروهي داريم كه آنها را «ذكري» مي‏گويند ولي اسم اصلي‏شان مهدوي است. آنها فكر مي‏كردند كه ما اعتقاد به مهدي نداريم ما كار كرديم و تبليغات كرديم و كتابهايي منتشر كرديم و آنها متوجه شدند كه ما مهدوي و شيعه هستيم. اين مجله در آگاه كردن مردم مي‏تواند بسيار مؤثر باشد.

موعود: با تشكر از شما كه در اين گفتگو شركت كرديد.

تنها وسيله‏اي كه استعمار مي‏خواهد با آن مسلمين را تضعيف كند تفرقه و فرقه‏گرايي است و ايجاد گروهها و انفكاك در مسائل فرعي. اين تجربه‏اي بوده كه استعمار در بسياري از كشورهاي اسلامي آن را اتخاذ كرده است

ما سعي كرديم ضمن ارتباط با گروههاي اهل سنت تشكلي به نام «شوراي همبستگي ملي» به وجود آوريم كه در آن تشكل همه احزاب ديني بر عليه فرقه‏گرايي و تفرقه متحد شدند و همه تفرقه را محكوم كردند. استعمار كه ديد در ايجاد تفرقه موفق نشده است؛ از طريق تروريسم وارد شد كه در اين چند سال مي‏بينيد كه بسياري از شيعيان را ترور كردند.

ما بايد در بين جوانها اين عقيده را تبليغ كنيم و جزييات آن را شرح دهيم و آنها را آگاه كنيم و بگوييم مهدي مي‏آيد كه ظلم و فساد و اخلاق سيئه را از بين ببرد و شما هم بايد از اين توانايي خود استفاده كنيد و بياييد منكرات را از بين ببريم و اخلاق سيئه را از بين ببريم و جوانها را هدايت كنيم.