نام كتاب: ظهور حضرت مهدى (ع) از ديدگاه اسلام و مذاهب و ملل جهان
مؤلف: سيداسدالله هاشمى شهيدى ناشر: انتشارات مسجد مقدس جمكران نوبت و تاريخ چاپ: تابستان سال 1380، نوبت اول از مطالعه سرگذشت فرهنگ بشريت و بررسى تاريخ تفكر در طول حيات انسان اين حقيقتبه وضوح معلوم مىشود كه بشر در تمام دورههاى زندگى خود به يك سلسله مسائل بنيادين اعتقاد راسخ داشته است كه هر يك از آنها در تعيين مسير زندگى و جهتگيرى او در نظام هستى عميقترين تاثير را دارند و حتى با گذشت قرون متمادى و وقوع تحولات بسيار عظيم در عرصههاى تفكر و انديشه و پيدايش مكاتب مهم فكرى و اعتقادى نه تنها از اهميت آن مسائل بنيادى كاسته نشده استبلكه دستاوردهاى خوب و بد تمدن جديد حقانيت و ضرورت پايبندى به اين بخش از مسائل اعتقادى را بيش از پيش به اثبات رسانده است . يكى از اين موارد اعتقاد به ظهور يك منجى بزرگ جهانى است كه در يكى از سختترين برهههاى زندگى انسانها با هدف از بين بردن تمام نابسامانىها و بىعدالتىهاى ناشى از نفس پرستى انسانهاى هواپرست از پس پرده غيبتبيرون آمده و با يارى گروهى از انسانهاى صالح و باايمان از طريق به اجرا درآوردن كاملترين احكام و مقررات و حاكميتبخشيدن به ارزشهاى متعالى زمينه را از هر جهتبراى كمال واقعى افراد بشر در سرتاسر عالم فراهم خواهد نمود و بدين ترتيب به آرزوها و اهداف رهبران راستين بشريتبويژه انبيا و اوصيا تحقق بخشيده و صلح و امنيت و آسايش را در همه جوامع مستقر خواهد ساخت . اعتقاد به ظهور يك منجى مقتدر در آخرالزمان نه تنها در تمام اديان الهى بلكه حتى در مكاتب غيرآسمانى مورد توجه قرار گرفته و در آموزههاى هر يك از آنها ويژگىها و خصوصيتهاى خاصى براى او ذكر شده است . در كتاب حاضر مؤلف تلاش كرده استبه صورت مفصل مساله موعود جهانى را از ديدگاه اديان بزرگ جهان بويژه دين اسلام و آيين مسيحيت و يهود و زرتشت و هندو و مانوى و ... مورد بررسى و تحقيق قرار دهد . بر اين اساس وى مجموعه مطالب مورد نظر خود را در ضمن دوازده بخش و 455 صفحه به شرح ذيل تنظيم و به نگارش درآورده است .
بخش اول: مساله مهدويت و انديشه ظهور حضرت مهدى عليه السلام
در اين بخش پس از اشاره به ديدگاه اسلام درباره ظهور مهدى، به شبهات منكران و مغرضان مخالف پاسخ داده مىشود و در ادامه به ديدگاههاى برخى از صحابه و تابعين و رهبران اقوام و اديان در زمينه ظهور آن حضرت پرداخته و نيز مباحثى چون مسيحهاى دروغين، عقلى، منطقى، فطرى بودن مساله اعتقاد به مهدى عليه السلام و ... را مورد كنكاش قرار مىدهد .
بخش دوم: نويد اسلام درباره ظهور حضرت مهدى عليه السلام
در اين قسمت ديدگاههاى تشيع و تسنن از طريق بررسى تعداد روايات و ويژگىهايى كه در روايات براى مهدى موعود ذكر شده است مورد تحليل و بررسى قرار مىگيرد .
بخش سوم: شناخت مهدى عليه السلام
در اين فصل حدود بيست و پنج وصف حضرت مهدى عليه السلام كه در ضمن دهها روايت آمده است مورد اشاره قرار مىگيرد كه از جمله آنهاست: مهدى موعود از عرب، از اولاد كنانه، از قريش، از عترت پيامبر، از اهلبيت، عليهمالسلام، از فرزندان على، زهرا، حسنين، ... و فرزند امام عسكرى عليه السلام است .
بخش چهارم: اعتراف دانشمندان اهل سنتبه صحت احاديث مهدوى عليه السلام
در مجموعه مباحث اين بخش با اهداف پاسخ به برخى ادعاهاى كذب افرادى چون ابن حزم و ابن كثير و ... اثبات مىشود كه انديشمندان بزرگ اهل تسنن نيز اعتراف دارند كه روايات مربوط به موضوع مهدويت هم از جهت كميت و هم از نظر كيفيت داراى اعتبارند و خدشهاى بر آنها وارد نيست .
بخش پنجم: موعود در گفتار دانشمندان بزرگ اهل سنت
در اين بخش ديدگاههاى حدود بيست و پنج نفر از انديشمندان بزرگ اهل سنت درباره نسب حضرت مهدى عليه السلام به همراه پاسخ به افسانه ساختگى سرداب سامرا مورد اشاره قرار مىگيرد .
بخش ششم: تفاوتهاى نادرست و داورى حساب نشده
مطالبى چون رد نظريه «مارگلى پوت» ، اعتراف «جيمز دار مستتر» به اصالت مساله مهدويت در اسلام و «محمد احمد سودانى» و ادعاى مهدويت و ... در اين قسمت ارائه شده است .
بخش هفتم: مساله انتظار
با هدف بررسى ابعاد مختلف مساله انتظار در زمينه انتظار از نظر لغت، انتظار در قرآن و روايات، مفهوم صحيح انتظار، آثار سازنده انتظار، مسؤوليت منتظران و اعتراف برخى از دشمنان به سازندگى انتظار و ... مباحثى در اين قسمت آمده است .
بخش هشتم: حضرت مهدى عليه السلام و نويدهاى ظهورش در قرآن كريم
ائمه اطهار، عليهمالسلام، برخى از آيات قرآن را به مساله مهدويت تطبيق و تفسير كردهاند كه در اين بخش آياتى از چهارده سوره قرآن از اين نظر مورد بررسى قرار مىگيرد .
بخش نهم: نويد ظهور حضرت مهدى عليه السلام
در كتابهاى مقدس اديان و اخبار اهلبيت، عليهمالسلام، مطالبى از كتابهاى مقدس اديان الهى و غيرالهى كه به مساله موعود جهانى مربوط مىشوند در اين بخش مورد اشاره قرار مىگيرد . از كتابهايى چون: اوپانيشادها، پاتيكل، دادتك تورات، زبور، انجيلهاى متى، مرقس، يوحنا، لوقا و منابع زرتشتى و ... عباراتى به عنوان شاهد ارائه شده است .
بخش دهم: دين آينده جهان
در اين قسمت ضمن اشاره به اين حقيقت كه جهان روزى را در پيش دارد كه تمام مرزهاى جغرافيايى كشورها برداشته خواهد شد و يك حكومت واحد جهانى در سرتاسر زمين حاكميتخواهد داشت تلاش مىشود تا به اين سؤال كه در زمان تشكيل حكومت واحد جهانى چه دين و آيينى و كدام كتاب آسمانى مورد پذيرش مردم خواهد بود; بر اين اساس پس از بررسى آيات قرآن كريم و روايات اهلبيت، عليهمالسلام، و ويژگىهاى دين اسلام و دعوت از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و خاتميت نبوت رسول خدا صلى الله عليه و آله و ... نتيجه مىگيرد كه در جامعه واحد عدل جهانى فقط دين اسلام به جهتبرخوردارى از جهانبينى صحيح و احكام و قوانين كامل شايستگى پاسخ به نيازهاى همه جانبه بشر را خواهد داشت و دين حاكم در جامعه جهانى موعود اسلام ناب محمدى صلى الله عليه و آله است .
بخش يازدهم: جهان پيش از ظهور
بحثهاى مربوط به اوضاع جهان از نظر فرهنگى، سياسى، اجتماعى و ... قبل از قيام امام زمان عليه السلام در اين بخش مورد اشاره قرار مىگيرد . عوارض شوم تمدن صنعتى نظير گسترش ياس و نااميدى و فساد اخلاق و ازدياد بزهكارى و مسابقات تسليحاتى خطرناك و وقوع جنگهاى خانمانسوز و ... به همراه ديدگاهها و اعترافات دانشمندان بزرگ معاصر درباره عوارض منفى تمدن جديد و لزوم تشكيل يك حكومت واحد جهانى و ... از جمله مطالبى هستند كه در اين قسمتبه آنها پرداخته شده است .
بخش دوازدهم: سيماى راستين ظهور حضرت مهدى عليه السلام
در اين قسمت كه آخرين بخش از كتاب استبرخى از ويژگىهاى حضرت مهدى عليه السلام و عوامل پيروزى آن حضرت و ويژگىهاى ياران آن حضرت در قرآن و روايات به همراه مطالبى در زمينه وقت و مدت حكومت جهانى منجى عالم بشريتبه چشم مىخورد .