هورغرونيه بخشي از كتاب خود را به زندگاني خانوادگي مردم مكه در سال هاي 1885م. اختصاص داده و به تفصيل، گاهي هم با غرض ورزي فراوان، به آن پرداخته است. او مي گويد: هنگامي كه مكيان اصطلاح حريم را بكار مي برند مقصود آنان همسر و كلفت ها و تمام زناني هستند كه در خانه او زندگي مي كنند، آنگاه ادعا مي كند كه روابط زناشويي مسلمانان ساكن مكه سست و ناپايدار است وگرنه چرا براي آمد و شد زنان محدوديت هايي قرار داده شده و بر چهره آنان نقاب و حجاب گذاشته شده است؟ و مي گويد علي العموم زن بي شوهر اعم از باكره و غير باكره به عنوان بار سنگيني بر دوش خانواده خود شمرده مي شود، مگر آن كه آن خانواده ثروتمند باشد، از اين رو اين گونه زنان همواره در پي يافتن مردي هستند كه او را شريك موقت زندگاني خود قرار دهند و از اين راه مخارج زندگاني خود را تأمين نمايند و اضافه بر اين مهري نيز به تناسب وضعيت تمكن مرد به او داده شود و احتمالاً خادم يا كنيزي نيز در اختيار او قرار داده شود. حتي برخي از زنان ثروتمند آرزوي يافتن چنين مرداني هستند كه با آنان رابطه زوجيت موقت برقرار نموده و بدين وسيله از شرّ فاميل هاي سودجوي خود رهايي يابند. و اين در حالي است كه يك مرد اروپايي به رغم داشتن روابط دوستي با زنان هرگز از روابط زناشويي خود با همسرش روي گردان نمي باشد! و اصولاً عشق واقعي هرگز به مخيله مرد مسلمان خطور نمي كند!او با اقرار به اين كه اصل كلي در زندگي خانوادگي و زناشويي مكه داشتن يك همسر است و بودن همسران متعدد و تعدد زوجات بسيار اندك و غالباً در ميان مردان ثروتمند است، ليكن به استنتاجات غلطي پرداخته و معتقد است كه خيانت همسران به شوهران خود يك قاعده و اصل كلي در مكه است!
لطفا منتظر باشید ...
