در اين فصل برخي از مباحث متفرقه مربوط به حج مورد بحث قرار گرفته و در آن هفت عنوان اصلي آمده و از بيست و نه روايت بهره مند شده است.الف ـ برائت از مشركان خداوند متعال ميفرمايد:{بَراءَةٌ مِنَ الله و رسولُه اِلي الذين عاهدتم من المشركين} «اين (اِعلان) بيزاري است از خداي و پيامبر او، به سوي آن كسان از مشركين كه با آنان پيمان بستهايد (و آنان پيمانشكني كردند)».مؤلف محترم دو روايت نيز درباره اعلان برائت رسول خدا، توسط ابوبكر در مراسم حج آورده است و سپس بحث محققانهاي از فضاي شرك و مشرك و مطالب ديگر كرده است.ب ـ حج پيامبران خدا (ده روايت) ج ـ حجّ رسول خدا امامصادق ميفرمايد: «رسولخدا(صلي الله عليه وآله) دهسال درمدينه بود و حج انجام نداد تا اين كه خدا آيه: {واَذِّنْ فِي الناس بِالحَجِّ يأتوكَ رِجالا وَعَلي كُلِّ ضامِر يأتين مِن كُلِّ فجٍّ عميق} نازل شد. سپس رسولخدا به مؤذنها دستورداد كهمردم رابهبلندترينصدااعلان كنند...» (ص281).د ـ فضيلت حج نيابتي، نُه روايت.رسول خدا ميفرمايد: «خداوند با يك حج سه نفر را وارد بهشت ميكند: 1 ـ شخصي كه مرده 2 ـ كسي كه به نيابت او حج انجام ميدهد 3 ـ كسي كه...» (ص285).هـ ـ فضيلت حج كودكان (حج انجام دادن) جابر بن عبدالله ميگويد: «زني كودكش را نزد رسول خدا برد و از آن حضرت پرسيد آيا براي اين حج هست؟ آن حضرت فرمود: بله، و تو هم اجر داري» (ص287).و ـ اجر كساني كه كارهاي حاجي را متكفّل مي شوند، دو روايت.امام سجاد(عليه السلام) ميفرمايد: «كسي كه در غياب حاجي متكفّل كارهاي او و اهل عيال او گردد، اجر حاجي را دارد; مانند اين كه او استلام حجر ميكند.» (ص28) ز ـ حاجي كم عبدالكريم بن كثير ميگويد: با امام صادق(عليه السلام) حج انجام داديم پس چون مقداري از راه را پيموديم، آن حضرت بالاي كوه رفته، به مردم نگاه كردند و فرمودند: «چقدر ضجه زن زياد است و حاجي كم؟!» (ص289).