لطفا منتظر باشید ...
معجزه ختميّه (3)
اشاره;
آنچه تا كنون گذشت بحث هاى كلّى نبوت بود كه اختصاص به پيامبر و دين خاصى ندارد. اينك برخى از مهم ترين مسائل مربوط به پيامبر خاتم و معجزه ختميّه، مشخصات اسلام و فلسفه ختم نبوت را از نظر مى گذرانيم.]ويژگى هاى معجزه ختميّه
قرآن كريم معجزه جاويدان خاتم پيامبران است. پيامبران پيشين از قبيل ابراهيم و موسى و عيسى كه هم كتاب آسمانى داشته اند و هم معجزه، زمينه اعجازشان چيزى غير از كتاب آسمانى شان بوده است از قبيل تبديل شدن آتش سوزان به «بَرْد و سلام» يا اژدها شدن چوب خشك و يا زنده شدن مردگان. بديهى است كه هر كدام از اين معجزات امرى موقّت و زودگذر بوده است. ولى زمينه معجزه خاتم پيامبران، خود كتاب اوست. كتاب او در آن واحد، هم كتاب است و هم برهان رسالتش. و به همين دليل، معجزه ختميّه بر خلاف ساير معجزات، جاويدان و باقى است نه موقّت و زودگذر.از نوعِ كتاب بودنِ معجزه خاتم پيامبران چيزى است متناسب با عصر و زمانش كه عصر پيشرفت
[ 1ـ جامع الاسرار، سيّدحيدر آملى، ص 363.
2ـ رجوع شود به بخش آخر كتاب عدل الهى از مؤلف.
3ـ مجموعه آثار، ج 2، ص 205 ـ 195.
]
علم و دانش و تمدّن و فرهنگ است و اين پيشرفت ها امكان مى دهد كه تدريجاً جنبه هايى از اعجاز اين كتاب كريم مكشوف گردد كه قبلا مكشوف نبوده است; همچنانكه جاودانگى آن متناسب است با جاودانگى پيام و رسالتش كه براى هميشه باقى و نسخ ناپذير است.
قرآن كريم صريحاً جنبه اعجاز و فوق بشرى خود را در آياتى چند اعلام كرده (1) ، همچنانكه به وقوع معجزات ديگر غير از قرآن از خاتم الانبياء تصريح كرده است.
