قرآن و خبر از آينده; - دروس معارف نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

دروس معارف - نسخه متنی

نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

قرآن و خبر از آينده;

قرآن هنگامى كه ايران، روم را در سال 615 ميلادى شكست داد و موجب خوشحالى قريش شد، با قاطعيّت كامل گفت در كمتر از ده سال ديگر روم ايران را شكست خواهد داد. بر روى اين قضيّه ميان بعضى مسلمين و بعضى از كفّار شرط بندى شد و بعد همان طور شد كه قرآن خبر داده بود. قرآن همچنين با قاطعيّتى كامل خبر داد كه آن كس كه پيامبر را «اَبتَرْ» و بى دنباله (مقطوع النّسل) مى خواند خودش «ابتر» است، و آن شخص كه در آن روز فرزندانى داشت تدريجاً در طول دو سه نسل منقرض شدند.

همه اين ها اعجاز اين كتاب را مى رساند. قرآن معجزات علمى و معنوى ديگر هم دارد كه به علوم فلسفى و طبيعى و تاريخى مربوط است.

مشخّصات اسلام (1)

اسلام نام دين خداست كه يگانه است و همه پيامبران براى آن مبعوث شده اند و به آن دعوت كرده اند. صورت جامع و كامل دين خدا به وسيله خاتم پيامبران حضرت محمّدبن عبداللّه (صلى الله عليه وآله) به مردم ابلاغ شد و نبوّت پايان يافت و امروز با همين نام در جهان شناخته مى شود.

تعاليم اسلامى كه به وسيله خاتم انبياء ابلاغ شد، به حكم اينكه صورت كامل و جامع دين خداست و براى اين است كه براى هميشه راهبر بشر باشد، مشخّصات و مميّزات خاص دارد كه متناسب با دوره ختميّه است. اين مشخّصات در مجموع خود نمى توانست در دوره هاى قبل ـ كه دوره هاى كودكى بشر بود ـ وجود داشته باشد.

هر يك از اين مشخّصاتْ معيارى است براى شناخت اسلام. با اين معيارها و مقياس ها ـ كه هر كدام يك «اصل» از اصول تعليمات اسلامى است ـ مى توان سيمايى، ولو مبهم، از اسلام به دست آورد، و هم مى توان با اين معيارها تشخيص داد كه فلان تعليم از اسلام هست يا نيست.

ما مدّعى نيستيم كه بتوانيم همه معيارها را در اينجا گرد آوريم، ولى سعى مى كنيم حتّى الامكان صورت جامعى از آنها ارائه دهيم.

[ از آنجا كه در بحث هاى مبدأ شناسى و معاد شناسى و نيز در طى مباحث پيامبرى و امامت، مشخصات جهان بينى اسلامى تا حدودى بيان شده است، در اينجا به ذكر مشخصات شناخت شناسى و ايدئولوژى اسلام بسنده مى كنيم.]
[ 1ـ مجموعه آثار، ج 2، ص 250 ـ 225.
]

/ 243