درود و صلوات بر پیامبر اکرم (ص) نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

درود و صلوات بر پیامبر اکرم (ص) - نسخه متنی

مؤسسه فرهنگی و اطلاع رسانی تبیان

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

دوم - به معناى سلام فرستادن بر پيامبر و گفتن «السلام عليك‏» به آن حضرت است كه معنايش دعا براى سلامتى او در پيشگاه رب الارباب است.

ابوحمزه ثمالى از كعب بن عجره - كه يكى از اصحاب رسول‏الله (ص) است - نقل مى كند كه : « لما نزلت هذه الآية قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك قد عرفناه، فكيف الصلاة عليك؟» سلام بر تو را فهميديم ، چگونه بر تو صلوات بفرستيم ؟ فرمود: بگوئيد:«اللهم صل على محمد و آل محمد كما صليت على ابراهيم و آل ابراهيم انك حميد مجيد و بارك على محمد و آل محمد كما باركت على ابراهيم و آل ابراهيم انك حميد مجيد.»

البته ممكن است هر دو معناى سلام مورد نظر باشد كه ضمنا هر دو بازگشتشان به يك معنى است زيرا كسى كه به آن حضرت با خلوص سلام مى كند و از خداوند براى آن حضرت درخواست ‏سلامتى مى كند، قطعا به او عشق مى ورزد و او را واجب الاطاعة مى داند و از او اطاعت مى كند چه عاشق پيوسته پيرو معشوق است.

ابن حجر در كتاب صواعقش نقل مى كند كه پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود:«لا تصلوا علي الصلاة البتراء» - برمن صلوات ناقص نفرستيد. عرض كردند: صلوات ناقص چيست ؟ فرمود:« تقولون اللهم صل على محمد و تمسكون بل قولوا اللهم صل على محمد و آل محمد»: اين كه تنها بگوئيد صلوات بر محمد و ساكت‏ شويد و ادامه ندهيد ، بلكه بايد بگوئيد: اللهم صل على محمد و آل محمد.




  • آن روح كه بسته بود در نقش صفات

    و آن دم كه روان گشت زشادى مى‏گفت

    بر محمد و آل محمد صلوات



  • از پرتو مصطفى در آمد بر ذات
    بر محمد و آل محمد صلوات
    بر محمد و آل محمد صلوات



عايشه از رسول اكرم صلى الله عليه و آله وسلم نقل مى كند كه فرمود:«لا يقبل صلاة الا بطهور و بالصلاة علي‏» نمازى پذيرفته نمى شود جز با طهارت و با درود فرستادن بر من. و لذا در تشهد و سلام نماز، نه تنها شيعيان بلكه عموم اهل سنت نيز بر پيامبر و آلش صلوات مى فرستند هرچند برخى مانند ابوحنيفه آن را سنت دانسته و واجب نمى داند ولى قطعا شافعى آن را در نماز واجب مى داند چه خود در بيت ‏شعر معروفش مى گويد:




  • يا اهل بيت رسول الله حبكم

    كفاكم من عظيم القدر انكم

    من لم يصل عليكم لا صلاة له



  • فرض من الله في القرآن انزله
    من لم يصل عليكم لا صلاة له
    من لم يصل عليكم لا صلاة له



اى اهل بيت پيامبر! محبت ‏شما از سوى خداوند در قرآن ، واجب عظيم شده و در عظمت مقام شما همين بس كه هر كس در نماز واجب يوميه اش بر شما صلوات نفرستد، نمازش باطل خواهد بود.

در خاتمه روايت‏ بسيار جالبى را از امام باقر يا امام صادق عليهما السلام نقل مى كنيم كه در تفسير برهان آمده و آن حضرت مى‏فرمايد:

«ما في الميزان شي‏ء اثقل من الصلاة على محمد و آل محمد و ان الرجل لتوضع اعماله في ميزانه فيميل به فيخرج صلى الله عليه وآله و سلم الصلاة عليه فيضعها في ميزانه فترجح.‏» همانا چيزى در ميزان اعمال بندگان (در روز قيامت) سنگين تر از صلوات بر محمد و آل محمد نيست. و چه بسا انسانى اعمالش را در كفه ترازو مى گذارند، پس پائين مى رود، آنگاه رسول خدا مى آيد و صلواتهايى را كه او بر حضرتش فرستاده است، مى آورد و در كفه ترازو مى گذارد، پس اعمال آن شخص سنگين تر از وزنه ترازو مى شود.

به اميد اين كه با خلوص بر آن حضرت و اهل بيت گراميش صلوات بفرستيم تا شايد ما نيز كفه اعمالمان در روز رستاخيز سنگين شود و به شفاعت‏ حضرتش نائل آئيم. البته قابل ذکر است که در انجام تمام اعمال ميزان معرفت حائزاهميت مي باشد.

/ 2