هنگامى كه محمّد ابن عبدالوهّاب (شيخ محّمد) درعيه را موطن خود قرار داد، اهل آن شهر در نهايت نادانى بودند و در امر نماز و پرداختن زكات سستى مى ورزيدند. شيخ محّمد به آنان امر دين را از طريق برداشت هاى خود آموخت و آنها را تحت امر خود قرار داد.شيخ محّمد از اين پس به رؤسا و قضات نجد نامه نوشت و از آنان خواست از او اطاعت كنند و منقاد او باشند. گروهى فرمان بردند و گروهى ديگر عدم اطاعت خود را اظهار كردند و دعوت شيخ را به باد استهزاء گرفتند و او را به نادانى و نداشتن معرفت نسبت دادند، جمعى او را جادوگر خواندند و عدّه اى ديگر نسبتهاى زشت به او دادند. شيخ به اهل درعيه فرمان قتال داد، ايشان مكرر با مردم نجد جنگ كردند تا آنان را به اطاعت شيخ در آوردند و آل سعود بر نجد و قبائل ساكن آن غلبه كردند.شيوه و روش اين گروه از ابتداء بر خشونت، جرح و قتل مسلمانان و همچنين تكفير آنان قرار داشته است.وهابيّون پس از جنگ و خونريزى بسيار در سرزمين هاى عربستان امروزى و به تحت امر خود در آوردن آن، با استناد به كتابى كه شيخ احمد احسائى بنام شرح الزياره نوشته و در آن ضمن بالا بردن مقام ائمه(ع)، نسبت به خلفاء ثلاث لعن و دشنام روا داشته بود، فتوى قتل شيعيان را از برخى علماء اهل سنت نيز گرفتند و ار حجاز به عتبات حمله ور شدند و ضمن غارت حرم ائمه معصومين(ع) به كشتار و تجاوز وحشتناكى دست زدند و از جمله بسيارى از علماء شيعه را اصولاً مخالف فرقه بودند از دم تيغ گذراندند.نكته قابل توجه اينجاست كه در اين حمله و غارت و كشتار علماء، خانه سيد كاظم رشتى مروّج كتاب مذكور و شاگرد و جانشين شيخ احمد احسائى هيچ آسيبى نمى بيند، بلكه خانه اش حرم امن و پناهگاه اعلام مى گردد و اين مسئله نشاندهنده سر در آخور داشتن هر دو گروه در انبان استعمار پير انگليس مى باشد.خلاصه فرهنگ وهابيّت براساس تكفير فرق اسلامى، ايجاد تفرقه بين مسلمين، محو آثار رسالت و وحى، سازش با جبّاران و استعمارگران بنياد نهاده شده است. روش هاى تبليغى آنان در زمان شكل گيرى همانطور كه در بالا نيز اشاره رفت، ابتداء با دعوت از طريق ارسال نامه به سران قبائل عربستان و در صورت عدم قبول آنان با لشگركشى و جنگ و خونريزى قبائل را به اطاعت از خود و اميد.
شكل گيرى حاكميت دينى و حاكميت سياسى در عربستان
از ائتلاف بوجود آمده توسط استعمارگران انگليس بين دو خانواده آل سعود و آل شيخ در عربستان و پس از تصرف در آوردن كل سرزمين عربستان و تشكيل كشور پادشاهى عربستان سعودى، امور دينى به نوادگان و بازماندگان محّمد ابن عبدالوهّاب كه به آل شيخ معروفند واگذار گرديد و امور سياسى و اداره كشور به نوادگان و فرزندان سعود ابن عبدالعزيز و معروف به آل سعود سپرده شد.در قرن گذشته ميلادى و پس از دستيابى عربستان به منابع عظيم نفتى و ثروت سرشار بدست آمده، وهابيّون به ترويج و توسعه افكار خود در سطح جهان اسلام پرداختند.
روش هاى تبليغى وهابيّت در زمان حاضر
پس از استحكام پايه هاى حكومت وهابيّون در داخل كشور ثروتمند عربستان سعودى و شكل گيرى نظام هاد كشورهاى جديد، وهابيّون با برخوردارى از ثروت سرشار نفت، روش پيشبرد مقاصد خود را تغيير داده و با استفاده از ثروت سرشار بطور مقطعى دست از قتل و غارت و كشتار برداشته و به نفوذ خود از طرق فرهنگى اقدام نمودند.
ايجاد شبكه هاى وهابيّت در كشورهاى اسلامى
وهابيّون در كشورهاى اسلامى فقير و بخصوص در شبه قاره مانند پاكستان، بنگلادش، افغانستان و مسلمانان هند كه داراى جمعيت هاى بسيار زياد و درآمدهاى بسيار كمى هستند با خرج پولهاى بسيار زياد و خريد علماى اهل سنت به ساختن مدارس علميه، مساجد، مراكز به اصطلاح اسلامى پرداختند و بطور بسيار سازمانداده شده و با تشكيلات قوى و شبكه هاى مرتبط با يكديگر به ترويج آئين وهابيّت پرداخته و مردم مسلمان شبه قارّه را كه عمدتاً از مسلمانان حنفى مى باشند و در پذيرش عقائد وهابيّت مستعدتر هستند را به اين آئين فرا مى خوانند.با توجّه به فقر اقتصادى كشورهاى شبه قاره و وجود تعداد بسيار زياد نيروهاى كار فعال از شبه قاره در كشور عربستان در رده هاى مختلف كارگر، تكنسين، مهندس و پزشك و تردد اين افراد به كشورهاى خود يك عامل ديگر در ترويج افكار وهابيّت در اين كشورها مى باشد.در محروم ترين نقاط كشور پاكستان در استان بلوچستان اين كشور كه از محروم ترين نقاط جهان نيز به حساب مى آيد وهابيّون به ساخت مدارس دينى و مساجد اقدام نموده و با هزينه نمودن پول بسيار زياد افراد را جذب خود مى كنند و در استان بلوچستان ايران نيز نفوذ نموده و داراى پايگاه هستند.اين شبكه گسترده و فعّال وهابيّت در سراسر دنيا نفوذ نموده و در شبه قاره، آفريقا، خاور دور، آسياى مركزى و كشورهاى تازه استقلال يافته شوروى سابق، اروپا و آمريكا فعّال مى باشند و برخى حركت هاى استقلا طلبانه در اين كشورها مانند چچن از عناصر اين شبكه ها نيز بهره مى برند و يا از انشعابات مختلف بوجود آمده در آنها. حركت هاى تروريستى مانند گروه ابوسياف در فيليپين، سپاه صحابه در پاكستان و فعاليت هاى بن لادن در سودان و افغانستان و اروپا و آمريكا ابتداء از همين شبكه هاى ايجاد شده وهابيّت سرچشمه گرفته و پس از بوجود آمدن اختلاف بين آنها بخصوص در زمان جنگ دوّم خليج فارس و جدا شدن سلفيون و بن لادن از وهابيّون، انشعابات مختلف در آنها بوقوع پيوسته است.مدارس دينى و دانشگاههاى وهابيّون در عربستان از ميان شاگردان و طلاّب علوم دينى كه در كشورهاى اسلامى وجود دارند، شاگردان برجسته را انتخاب و بصورت بورسيه به عربستان اعزام نموده و در آنجا پس آموزش و تعليم آنان و تبديل ايشان به مبلّغين وهابيّت، آنها را به كشور خود بازگردانده و به تبليغ اين آئين مى پردازند.