فیض العلام فی عمل الشهور و وقایع الأیام جلد 2

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

فیض العلام فی عمل الشهور و وقایع الأیام - جلد 2

عباس قمی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید


نقل شده كه در يك واقعه در ((بصره )) سيصد هزار نفس از مردم بكشت و فتنه او بر مردم ((بصره )) سخت عظيم بود و مرد ((بصره )) در ايام او، بغير از قليلى كه سالم ماندند، بعضى مقتول و بعضى غريق گشتند و بسيارى از ايشان مخفى پنهان شده بودند.

مردم ((بصره ))، روزها پنهان بودند و شبها بيرون ميآمدند و سگها و گربه ها را ميگرفتند و از گرسنگى ميخوردند، تا آنكه سگ و گربه و موش را تمام كردند. پس هر گاه يك نفر از ايشان مى مرد، گوشت او را بر خود قسمت ميكردند و ميخوردند و چنان كار بر مردم تنگ شد كه گفته اند: زنى را ديدند كه سرى بر دست گرفته و ميگريد. سبب پرسيدند. گفت : مردم دو خواهرم جمع شدند تا بميرد تا گوشت او را بخوردند. هنوز خواهرم جان نداده بود كه او را پاره پاره كردند و گوشت او را قسمت كردند و از گوشت او قسمت بمن نداند جز سرش را و در اين قسمت بر من ظلم نمودند.

فقير گويد: اميرالمومنين (ع ) در اخبار غيبيه خود مكرر اشاره فرموده به خرج ((صاحب زنج )) و قتل مردم ((بصره )) و گرسنگى و گرفتاريهاى ايشان و در ((نهج البلاغه )) است كه فرموده :

(( فتن كقطع الليل المظلم لا تقوم لها قائمة الى ان قال عليه السلام فويل لك يا بصرة من جيش من نقم الله لار هج له و لا حس و سيبتلى اهلك بالموت الاحمر و الجوع الاغبر. ))

و نيز در اين روز، سنه 562، وفات كرد در ((مرو))، ((ابوسعيد عبدالكريم بن محمد سمعانى مروزى )) شافعى ، مورخ نساب صاحب انسان و تواريخ مشهور و تذئيل تاريخ بغداد و غيرها و سمعان بطن من تميم .

روز : 2

در اين روز، سنه 1260، وفات يافت در ((اصفهان )) سيد سند و فقيه نبيه و عالم جليل جناب ((آسيد باقر رشتى حجة الاسلام )) رضوان الله عليه . جلالت شاءنش زياده از آنست كه ذكر شود و آن جناب را مؤ لفات نفسيه است در فقه و غيره .

روز : 3

در اين روز، سنه 64، واقعه احراق ((مكه )) شد. بدانكه چوم ((مسلم بن عقبه )) بالشكر شام بقصد قتل اهل ((مدينه )) آهنگ كرد و به ((مدينه )) آمد و كرد آنچه كرد چنانچه در روز 28 ذيحجه بآن اشارت رفت . پس از آنكه از كار مدينه پرداخت بقصد دفع ((عبدالله بن زبير)) به امر ((يزيد)) آهنگ ((مكه )) برداشت و ((ابن زبير)) از كسانى است كه بعد از مرگ ((معاويه )) سر در بيعت ((يزيد)) در نياورد و ملازمت كعبه را اختيار كرده و مردم را به بعيت خويش ميخواند.

/ 130