محرم - محرم نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

محرم - نسخه متنی

غلامرضا مقدسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

محرم

امام خميني ره: ماه محرم براي مذهب تشيع، ماهي است که پيروزي در متن فداکاري و خون بدست آمده است

امام حسين ومظلوميت

يکي از القاب امام حسين در بسياري از زيارتنامه ها و احاديث، مظلوم است، حتّي بعضي از آيات قرآن نيز به همين مطلب اشاره دارد

وَ مَن قُتلَ مَظلوُماء فَقَد جَعَلنَا لوَليّه سُلطَاناء
سوره اسرا، آيه 33


وَ سَيَعلَمُ الَّذينَ ظَلَمُوا اَيَّ مُنقَلَب يَنقَلبُون و سوره شعرا، آيه 225



به عقيده بعضي از مفسرين اين آيات به شهادت مظلومانه امام حسين و مظلوميت اهل بيت تفسير شده است

تفسير برهان جلد 2 ذيل آيات فوق
از دو جهت اين مظلوميت قابل بررسي است :

الف: از ديدگاه قوانين و قواعد جنگي

در تمام جوامع بشري جنگها نيز آدابي دارد که رعايت آن از سوي دوطرف ضروري است و تجاوز از آن امري غيرقانوني و غير انساني محسوب مي شود. در واقعه کربلا بسياري از اعمال که بر امام و اهل بيت واصحابش روا داشته اند در تمام فرهنگ هاو جوامع انساني ظلم و ستم شناخته مي شود، از قبيل

:

شکستن عهد و پيمان

کشتن مهمان

منع آب حتي از اطفال

کشتن بچه ها در مقابل ديدگان مادر

آتش زدن خيمه هاي زن و بچه هاي بي پناه

هجوم بر اطفال و شکنجه دادن آنها و کشتن زن

برهنه کردن بدن شهداط، و تاختن اسب بر بدن آنان

به اسارت گرفتن زنان و بچه ها وسخت گيري بر آنان

شکنجه و در غل و زنجير کردن بيمار (امام سجاد عليه السلام ) وسخت گيري

بريدن سرهاي شهداط، و آويختن آن به گردن اسبها و نيزه ها

نان و غذاي کافي ندادن به اسيران (مخصوصاء بچه ها) و اسکان در مکانهاي نا مناسب

شکنجه اسيران با عبور دادن آنها از کنار بدن هاي پاره پاره و بدون سر آنان

ب:از ديدگاه دين مبين اسلام
:

پاره اي از ظلم و ستمها در روز عاشورا علاوه بر تخلف از قوانين جنگي، نقض آشکار دستورات دين اسلام بوده است از قبيل :

جنگ در ماه حرام

کشتن فرزند و سبط پيامبر(صلي الله عليه وآله) وبرترين امت

کشتن و اسير گرفتن زنان مسلمان و اطفال

بي حرمتي به اجساد و مثله کردن و بريدن سر امام و شهداط،

حمله به امام در وقت اقامه نماز

قتل صبر

امام سجاد (عليه السلام) فرمود :

اَنَا بنُ مَن قُتلَ صَبرَاء وَ کَفَي بذَلکَ فَخرَاء

من فرزندکسي هستم که به مرگ صبر او را به شهادت رسانده اند

قتل صبر:

انسان يا جانداري را در حالي که زنده است آن قدر به او ضربه و زخم وارد کنند تا بتدريج بميرد که در اسلام از اين عمل نهي شده است
امام حسين (عليه السلام) با 33 زخم نيزه و 34 ضربه شمشير و... به شهادت رسيد .

عاشورا و انتظار

امام چهارم حضرت سيد الساجدين زين العابدين علي بن الحسين از پدرش سيد الشهداط، حسين بن علي عليهما السلام نقل مي کند که پدرم فرمود :

يا وَلَدي يا عَليّ وَالله لا يَسکُنُ دَمي حَتّي يَبعَثَ اللهُ المَهديَّ فَيَقتُلَ عَلي دَمي منَ المُنافقينَ الکَفَرَة الفَسَقَة سَبعينَ اَلفاء

اي فرزندم، اي علي، به خدا قسم خون من از جوشش نمي افتد تا اينکه خداي متعال حضرت مهدي عج را برانگيزاند تا انتقام خون مرا از هفتاد هزار نفر از منافقين و فاسقين بگيرد .

موسوعه کلمات امام حسين ص 371

عاشورا و انقلاب اسلامي

نهضت عاشورا به لحاظ ماهيت اسلام خواهي، اصلاح طلبي و ظلم ستيزي اش، همواره الهام بخش انقلابيون و حرکتهاي اصلاحي بوده است، انقلاب اسلامي ايران نيز از آن سر چشمه سيراب شد و از محتواي عاشورا الهام گرفت، شرايط سياسي و اجتماعي ايران قبل از انقلاب، شبيه دوران بني اميه بود، فساد و ظلم حاکميت داشت، اسلام در حال فراموشي و انزوا بود، ابتذال فرهنگي غربزدگي، معروف شدن منکر، منکر شدن معروف، زندان وشکنجه آزاد مردان وحيف و ميل بيت المال








، همه شرايطي را به وجود آورده بود که اصلاحي عميق را مي طلبيد امام خميني (ره) با الهام از عاشورا، روح حماسه و غيرت ديني را در مردم دميد و آنان را به حکومت اسلامي و حاکميت ارزشهاي قرآني فرا خواند، همانند جدش سيد الشهدا ، مفاسد رژيم منحط طاغوت را بر شمرد و از تبيين مفاسد معاويه، يزيد، ابن زياد و ... ذهنها به مفاسد و مظالم طاغوتيان منتقل مي شد. ولذا مردم مبارزات خود را بر ضد يزيد زمانه مي دانستند و شعارهاي زمان انقلاب، اين پيوند را تائيد مي کند، مردم مي گفتند
نهضت ما حسيني رهبر ما خميني
عاشورا محور بسيج مردم و عنصر شهادت، به مبارزه مردم روح و جان مي بخشيد. بهره هاي عاشوراي حسيني به انقلاب اسلامي فراوان مي باشد و به تعبير امام خميني ره
اگر قيام حضرت سيّد الشهدا، نبود، امروز ما هم نمي توانستيم پيروز شويم .

غم عاشورا

قالَ الرضاعليه السلام: مَن کانَ عاشورا يَوم مُصيبَته و بُکائه جَعَلَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ يَومَ القيامَة، يَومَ

فَرَحه وَ سُروره

امام رضا عليه السلام فرمود: هر کس عاشورا را روز مصيبت و اندوه و گريه خود قرار دهد، خداوند روز قيامت را روز شادي و سرور اوقرار مي دهد
بحار الانوار ج 44 ص 284

آيا مي دانيد که :

در کربلا، پنج نفر از اطفال نابالغ به همراه امام حسين به شهادت رسيدند، طفل شير خوار امام، علي اصغر، عبدالله بن حسن بن علي، قاسم بن حسن بن علي، محمد بن ابي سعيد و عمر بن جناده انصاري در کربلا، يک زن بنام اُمّ وهب نمريه قاسطيه همسر عبدالله بن عمير کلبي در دفاع و حمايت از امام به شهادت رسيد در کربلا دو زن بنامهاي اُمّ عبدالله بن عمير و اُمّ عمر بن جناده در ياري امام حسين جنگيدند در کربلا اعضاي بدن سه نفر از ياران و اصحاب امام حسين تکه تکه شده است، عباس بن علي، علي بن الحسين و عبدالرحمان بن عمير در کربلا چند گروه از برادران به همراه امام به شهادت رسيدند الف: عباس،عثمان،جعفر، ابوبکر،عبدالله، همگي از فرزندان مولا اميرالمؤمنين و برادران امام حسين بودند ب: علي اکبر و علي اصغر از فرزندان امام حسين ج: قاسم، ابوبکر،عبدالله از فرزندان امام حسن مجتبي د: عون و جعفر از فرزندان حضرت زينب و عبدالله بن جعفر ه: عبدالله و محمد از فرزندان مسلم بن عقيل و: مسلم و عبد الرحمان و جعفر از فرزندان عقيل بن ابي طالب در کربلا سرهاي سه نفر از ياران امام حسين به سوي آن حضرت پرتاب شد، عبدالله بن عمير کلبي عمر بن جناده، عابس بن ابي شبيب شاکري .







شيعه امام حسين




  • شيعه بايد آبها را گل کند
    خط سوم خط سرخ اولياست
    شيعه يعني تشنه جام بلا
    شيعه يعني بازتاب آسمان

    از لب ني بشنوم صوت تو را
    شيعه يعني امتزاج ناز و نور
    شيعه يعني هفت وادي اضطراب
    شيعه يعني تشنگي در شط آب



  • خط سوم را به خون کامل کند

    کربلا بارزترين منظور ماست
    شيعگي يعني قيام کربلا
    بر سر ني جلوه ي رنگين کمان
    صوت اني لا اري الموت تو را
    شيعه يعني رأس خونين در تنور
    شيعه يعني تشنگي در شط آب

    شيعه يعني تشنگي در شط آب



/ 2