آغاز دوران تكليف - آغاز دوران تکلیف نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

آغاز دوران تکلیف - نسخه متنی

مؤسسه فرهنگی و اطلاع رسانی تبیان

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید




آغاز دوران تكليف

نويسنده: نام نويسنده ذكرنشده است

دختر و پسر با رسيدن به سن بلوغ وارد مرحله جديدي از زندگي خود مي‏شوند. زندگي همراه با مسؤوليت، زيرا بيشتر وظايف ديني با فرا رسيدن اولين روز بلوغ الزامي مي‏گردد. بنابراين، لحظه ورود به اين مرحله را مي‏توان همانند ورود از مرز يك كشور به كشور ديگر دانست. همان گونه كه شخص با قدم گذاشتن به مرزهاي يك كشور تابع مقررات و دستورات آن خواهد شد، دختر و پسر نيز با رسيدن به سن تكليف بايد اين احساس را داشته باشند كه از اين به بعد عنوان «مكلف» را بر دوش مي‏كشند.

در شماره قبل، شرايط سني اين مرحله را توضيح داديم و گفتيم شايسته است فرا رسيدن مرحله بلوغ را براي فرزندانمان جشن بگيريم.

اينك به ادامه بحث توجه فرماييد.

جشن تكليف

براي ورود به سن تكليف مسؤوليت مهمي بر دوش پدر و مادر مي‏باشد. آنان بايد فرزندان خود را براي قدم گذاشتن به اين مرحله با آموزش صحيح آماده كنند. شايسته است در مراكز آموزشي نيز به صورت گسترده به اين موضوع توجه شود. در واقع فرزندان ما قبل از فرا رسيدن سن بلوغ، دوران آمادگي را مي‏گذرانند. همان گونه كه براي شروع اولين سال تحصيلي آنان، شركت در كلاسهاي آمادگي را اقدامي مناسب مي‏دانيم بايد براي شروع دوران تكليف نيز آنان را آماده كنيم. وظايف ابتدايي را به آنان بياموزيم، مسؤوليت آن دوران را براي آنان بازگو نماييم. به ويژه دستورات نماز و روزه و كيفيت انجام صحيح آن دو را با شيوه‏اي جذاب و شيرين آموزش دهيم. تلاش كنيم اين احساس را در آنان نماييم كه هر انساني در دوران تكليف در مقابل رفتار و گفتار خويش مسؤول است و ديگر نمي‏تواند خود را همانند گذشته آزاد پندارد، او ديگر بزرگ شده است.

همزمان با آماده سازي فرزندان خويش براي ورود به مرحله تكليف شايسته است به گونه‏اي با اين موضوع برخورد شود كه دختر و پسر به خوبي احساس كنند كه نقطه عطفي در زندگي آنان پديد خواهد آمد و هميشه اين مرحله را در خاطر داشته باشند. جشن تكليف يكي از شيوه‏هاي شايسته و مفيد در تحقق اين امر است. از اولياء محترم و از مربيان تربيتي آموزش و پرورش، انتظار مي‏رود زمينه گرامي داشت اين مرحله را براي دانش‏آموزان

خويش فراهم كنند.

فراگيري مسايل شرعي

آنچه به عنوان يك تكليف از اولين روزهاي بلوغ متوجه دختران و پسران مي‏باشد لزوم فراگيري احكام و مسايلي است كه معمولاً مورد نياز آنان مي‏باشد، به عنوان مثال آنان در آن مرحله معمولاً وظيفه يادگيري احكام حج را ندارند چرا كه معمولاً در ابتداء بلوغ مورد نياز آنها نمي‏باشد، چنان كه آموزش احكامي كه مخصوص پسران يا دختران است بر دسته ديگر واجب نيست. ولي فراگيري موضوعاتي چون نماز و روزه و احكام مربوط به آن كه از اولين روزهاي بلوغ مورد نياز است واجب خواهد بود.

احكام مشترك

از اين جهت اولين وظيفه‏اي كه متوجه افراد بالغ است انتخاب مجتهدي مي‏باشد كه بايد احكام ديني خود را از او فرا گيرند. اين فراگيري و عمل بر طبق آن را «تقليد» مي‏نامند و آن مجتهد را «مرجع تقليد» مي‏گويند.

مجتهد كسي است كه با دانش ويژه خويش مي‏تواند وظايف ديني ما را از ميان منابع ديني به دست آورد.

دانشي كه عهده‏دار اين امر است «فقه» نام دارد. لذا به مجتهد، فقيه نيز گفته مي‏شود. يك فقيه، نظريه فقهي خويش را تحت عنوان «فتوا» اعلام مي‏كند و مجموعه فتواهاي خويش را معمولاً به شكل «رساله عمليه» ارايه مي‏دهد. ما با مراجعه به اين رساله، مي‏توانيم از فتاواي مرجع تقليد خويش آگاه شويم. نظرخواهي از مجتهد را «استفتاء» مي‏گويند.

انتخاب مرجع تقليد بر اساس رعايت شرايطي است كه مشروح آن در ابتداء رساله‏هاي عمليه آمده است. يكي از راههاي شناخت مجتهدي كه شرايط مذكور را دارا باشد، نظرخواهي از دو نفر عادل است كه توان شناخت «مجتهد داراي شرايط» را داشته باشند.

البته اگر از گفته افراد مختلف براي انسان اطمينان حاصل شود كه چه كسي شرايط لازم را داراست نياز به گواهي دادن دو نفر عادل خبره نيست.

اكنون با اين توضيحات به اين احكام توجه فرماييد:

1ـ كسي كه عمدا وظايف شرعي خود را بدون تقليد انجام دهد اعمال او باطل است.

2ـ فتواي مرجع تقليد را از اين راهها مي‏توان به دست آورد:

الف) شنيدن مستقيم از خود مجتهد

ب) نقل شخص مورد اطمينان

ج) مراجعه به رساله مجتهد

3ـ اگر اعمال گذشته انسان بر اساس تقليد بوده است، اما نمي‏داند نحوه تقليد او صحيح بوده است يا نه؟ بنا را بر صحت آن اعمال مي‏گذارد.

4ـ اگر كسي فتواي مجتهدي را به اشتباه به ديگري آموزش دهد، واجب است او را از اين اشتباه آگاه سازد.

5ـ مجتهدي كه براي اولين بار از او تقليد مي‏كنيم بايد زنده باشد، تقليد از مجتهد فوت شده شرايطي دارد كه در رساله‏ها ذكر شده است.

لطفا در زمينه مسأله بلوغ و تقليد به استفتاءهايي كه در اين شماره آمده است توجه كنيد.

/ 1